L'école de la mort et autres récits édifiants

J’ai le plaisir de vous annoncer la parution de mon recueil de nouvelles intitulé : « L’école de la mort et autres récits édifiants ».




Cliquez sur le lien suivant pour toutes les informations relatives à cet ouvrage :

L'école de la mort et autres récits édifiants

« Il s'agit de récits aventureux et philosophiques, de sentiers parcourus dont certains en Orient et surtout de cheminements intérieurs. On y croise la peur, la solitude, l'amitié, l'amour, l'occultisme et la spiritualité. Là où sévit « L’école de la mort », le principe pédagogique officiel stipule : un enfant doit apprendre à vivre, un vieillard doit apprendre à mourir. Dans « Tu es pierre », il est question de l’adoration des divinités à travers le prisme d’une aventure peu commune. « Ganesh sors-nous de la dèche », conte les aventures d’un voyageur en quête de survie à Mumbai, où il côtoie le dieu éléphant, patron des écrivains, des astrologues et des voleurs. Quant à « L’haleine des os », une histoire inspirée d'une aventure vécue par l’auteur, l’ombre de la mort y est à nouveau présente. »





Voilà, ni astrologie ni développement personnel mais de la littérature où les astres, les Indes enchantées et différentes mythologies font de belles apparitions. 




Actuellement en vente sur le site de l’éditeur, le livre disponible en version papier ou en PDF, sera très bientôt distribué par de nombreuses plates-formes de diffusion en ligne : Amazon, FNAC, Dilicom, Decitre, Kobo, Maison de la presse ...

Bonne lecture!

Le solstice d'été 2018 entre ombres et lumières

Remarqué et célébré depuis l’Antiquité, le solstice d’été est un moment spécial, le principe de lumière atteignant son apogée dans l’hémisphère nord, avant d’entamer son long retour vers le sud.

Solstice d'été, le 21 juin 2018 calculé pour Paris à 12h07 HL

Ainsi que je l’écrivais l’an dernier, il est important, dans le cadre astrologique, c’est-à-dire d’une géométrie céleste chargée de sens, de remarquer que  : « …. cette fête du Soleil, qui marque son entrée dans le signe du Cancer, s’adresse également à la Lune, maîtresse de ce signe. Qu’est-ce que cela signifie ? Que symboliquement la Lune est la mère du Soleil, ou plus précisément du héros solaire (1), c’est-à-dire l’homme ou la femme capable de relever les défis que posent la vie (la conscience d’être vivant) et la mort (la conscience d’être mortel), en d’autres termes de s’engager dans la quête sans laquelle l’existence humaine, avec ses joies et ses peines, ses plaisirs et ses souffrances, ses amours, ses exaltations et ses sombres tourments n’a pas de sens ». 

Le thème astral du solstice nous renseigne sur l’état du monde à ce moment précis de l’année et sur ses possibles développements, c’est-à-dire ses matérialisations, dans la sphère du tangible, du réel, du concret. 

Observons dans cet esprit les configurations les plus marquantes, qui montrent que la période traversée est loin d’être simple, alors que se jouent non seulement notre présent mais aussi l'avenir de nos enfants et des générations futures.  

Le soleil 

L’astre royal est opposé à Saturne, ce qui affaiblit sa lumière : la noblesse intérieure, la quête des idéaux, la générosité, la fierté même ne sont pas au mieux, les actualités il est vrai nous le prouvent chaque jour. Pourtant, on lit aussi dans cet aspect la possibilité de creuser et d’édifier, d'être réellement « sérieux », c'est-à-dire  d'agir intelligemment, de se poser les bonnes questions et de chercher à y répondre dans le cadre d'une réflexion personnelle profonde. Cette lecture plus optimiste tient beaucoup à Uranus harmonique aux deux astres, indiquant que des éclairs de lumière intérieure et de vérité offrent des opportunités de transformations radicales aux individus qui ressentent viscéralement la nécessité d'orientations collectives humanistes. 

La Lune 

Située en Balance, elle favorise le sens de l’esthétique, la communication, voire une certaine gentillesse sociale. Son trigone à Mars encourage l’action et le sens de l’entreprise, mais pour les bons comme pour les méchants, malheureusement ....  La fin de son carré à Saturne parle de craintes figées durcissant la conscience collective et privilégiant les choix sécuritaires, ce qui n’est jamais bon signe.

Mercure 

C’est de Mercure (les choix, la communication, les informations), au carré de cette Lune (la raison troublée par le passé) et opposé à Pluton (la survie, l’intérêt personnel et le cynisme montent en première ligne), que naissent pourtant de beaux espoirs : ne dessine-t-il pas avec Jupiter et Neptune un grand trigone en signes d’eau, évoquant l’expansion de la conscience par le biais de la justice, de la culture, de la philosophie, des voyages et de la compassion (Jupiter), ainsi que par l’inspiration, l’empathie et la réalisation que les êtres humains ne sont que les cellules d’une même conscience (Neptune). Le bémol de cette jolie configuration est sa capacité à alimenter rêves et illusions, dont Pluton (les puissances financières), embusqué à la pointe du cerf-volant (2), profiterait alors. 

Mars

D'ailleurs, ne vivant pas dans le monde des bisounours, nous remarquons que Mars ne nous facilite pas la tâche, bien au contraire : 

- En pleine conjonction à Ketu (lire Mars et Ketu durcissent l’été), il enflamme et dessèche effectivement l’atmosphère, la rendant tendue, irritée et brutale.

- Son parallèle à Saturne, tend à bloquer la capacité d’action, nourrissant de nombreuses frustrations par le biais de circonstances adverses. 

- Son parallèle à Pluton, alimente l’auto-destruction collective devenue une habitude à force de la côtoyer. On lit pourtant ici la capacité d’affronter les nombreuses peurs qui en sont responsables.

- Ajoutons que Saturne, depuis un bon moment au parallèle de Pluton, alourdit la pensée collective, entremêlant violemment lois et pulsions, conditionnements et révoltes, interdits et transgressions.

Vénus 

L’astre de l’art et de l’amour est également au prise avec Mars, qui lui adresse une opposition, un aspect riche de désirs et de passions s’il en est, d’autant que Vénus est avec Rahu (opportunités sentimentales et sensuelles, créativité, glamour, importance marquée des apparences, recherche intense du plaisir) et Mars avec Ketu (désirs compulsifs, animalité marquée, possibles brutalités .. ). 

L’ensemble de la configuration (sans oublier Saturne, Pluton) parle de rencontres déterminantes, de relations intenses et exaltées, d’anxiétés, de conflits, de désirs brûlants, de possibles frustrations, d'obsessions et d’insatisfactions malgré de belles gratifications. Uranus qui nous l’avons vu, importe une bonne dose d’humanisme dans ce thème, est à la limite du carré aux deux astres, évoquant des surprises, des coups de foudre, des séparations soudaines, alimentant une conscience relativement tourmentée, prisonnière des plaisirs et de leurs conséquences, mais apte à tirer des leçons des montagnes russes de l’attachement et du détachement et pourquoi pas à associer l'amour à la liberté

Le solstice

Complexe donc que cette fête solaire, très axée sur des relationnels individuels et collectifs tourmentés et pourtant créative et enrichissante, allant possiblement vers de vraies  mutations des consciences, ce qui est notre unique espoir. Vu la présence marquée des noeuds lunaires, qui sont des points et des énergies de matérialisations du psychisme dans le réel, on doit s’attendre pour les six mois qui viennent (jusqu’au solstice d’hiver), à des évènements capables d’affecter puissamment la conscience collective. 

Ensuite c’est une question d’individu : certains, portés par les désirs d'amour, d’intelligence et de liberté, se nourrirons des aspects favorables dont il a été question : espérons qu’ils seront nombreux. Les autres, captifs des craintes, des habitudes et des intérêts personnels continueront à pousser le monde vers des ténèbres dont on ne sait s’il ressortira un jour. Nous vivons une époque terriblement importante et sans doute ne le réalisons-nous pas suffisamment. 

 (1) « Le héros solaire dont on a fêté la naissance à Noël, c’est-à-dire au solstice d’hiver »  (Noël ou la fête du héros solaire)

(2) Le cerf-volant est un triangle équilatéral (grand trigone), dont un des cotés (trigone) forme deux sextiles à un astre central. Cet astre est en opposition à la pointe opposé du triangle (ici Pluton opposé à Mercure, au sextile de Jupiter et de Neptune) .  

L'âge d'or de l'astrologie vidéo de la conférence

A l'heure de la physique quantique, de l'informatique et des synchronicités, la théorie fondatrice de l'astrologie, c'est-à-dire l'existence de liens saillants entre les configurations célestes et notre psychisme s'est considérablement renforcée, annonçant peut-être l'éclosion de son âge d'or. La conscience n’est sans doute pas « influencée » par les astres, dans le sens où on l’entendait généralement, mais l’idée qu’elle soit, du moins en partie, la manifestation d’une géométrie céleste qui la structure, l’oriente et l’imbibe de sens et de finalité apparaît tout à fait viable. En ce cas le thème natal incarne la modélisation de cette géométrie céleste à l’échelle de l’individu.

Mars et Ketu durcissent l’été 2018

Au-delà des phénomènes cycliques qui ordonnent et rythment la géométrie céleste, nos existences sont soumises à la notion de convergence : en effet, certaines portions du Zodiaque sont à certains moments, par occupation directe ou par aspects interposés, le théâtre d’importantes turbulences, à même d’affecter, de surprendre et parfois de bouleverser nos destinées collectives ou personnelles. 

Nul besoin que ces configurations soient spectaculaires, nous avons observé cela récemment lors de la rétrogradation de Mercure sur Saturne et sur Mars (1), dont certains d’entre nous, éventuelles victimes de mauvais choix, subiront les conséquences un long moment, puisque Mercure, le « comment penser », était affecté. 

Cette fois-ci le « durcissement » du ciel est plus évident : dès la fin de ce mois de mai, Mars se conjoint à Ketu (le noeud lunaire sud), une occurence qui quoi que brutale, dure généralement une quinzaine de jours. Or ce qui rend cet été 2018 particulier, est la longue durée de cette conjonction, active jusque début octobre, car Mars entre en rétrogradation alors même qu’il se conjoint à Ketu, avec toutes les conséquences que l’on peut craindre (le Moyen-Orient est plus que jamais une vraie poudrière par exemple).

Pas de catastrophisme cependant : synchroniquement liée à notre psychisme et à nos consciences, la géométrie céleste, subtile et complexe, ne s’interprète pas mécaniquement. Elle échappe à la causalité dure, physiquement mesurable. L’avenir n’est ni figé, ni irrémédiable, car tout est toujours en mouvement, spécialement nos « moi » et nos pensées qui sont les vecteurs majeurs de la matérialisation des évènements. Krishnamurti a sans doute le mieux exprimé ce phénomène par ces mots : « C’est le conflit intérieur qui, projeté à l’extérieur, devient mondial. La guerre est la projection spectaculaire et sanglante de notre vie quotidienne ».  

Inversement, sombrer dans l’angélisme serait une erreur. L’histoire nous enseigne que les rencontres de Mars avec les Noeuds lunaires décuplent les potentialités d’évènements  tragiques, souvent spectaculaires, puisque des centaines de millions de personnes, voire plus, en sont les témoins par médias interposés, comme ce fut le cas le 9 septembre 2001 par exemple. Liée aux Noeuds lunaires, la notion de témoignage (2), abordée plusieurs fois dans ce blog, est plus que jamais d’actualité. 

Les quelques-uns d’entre nous qui se pavanent en haut des marches du pouvoir, ne sont que l’écume de la vague de la conscience collective, dont nous sommes les cellules constituantes. Ainsi, face à cette configuration dangereuse, en tant qu’individus lambdas, anonymes, dépourvus de pouvoirs sociaux particuliers, il nous revient, si nous voulons participer à un apaisement plus que nécessaire, de cultiver la non-violence, qui est avant tout intérieure. Il nous faut pour cela plonger en nous-mêmes et explorer, examiner la nature et le fonctionnement complexe de nos esprits. Peut-être comprendra-t-on alors comment les noeuds lunaires, que l’on peut appeler les noeuds de la pensée, matérialisent sous formes d’actes marquants et d’expériences diverses, l’anxiété et l’insatisfaction liées à des mémoires obscures cristallisées dans le passé de nos consciences et affectant ainsi nos existences.(3)

Ci-dessous : Paris, le 14 juin à 1h29 AM : première conjonction exacte de Mars et de Ketu 

Dates (4)

- Le 22 mai : début de la conjonction, Mars à 2°21 et Ketu à 9°24 du Verseau

- Le 14 juin : première conjonction exacte à 8°12  du Verseau 

- Le 27 juin : Mars entre en rétrogradation à 9°13 du Verseau. Ketu est à 7°30 du Verseau

- Le 18 juillet : seconde conjonction exacte à 6°24 du Verseau

- Le 13 août : Mars rétrograde en Capricorne. Il reste conjoint à Ketu alors à 5°01 du Verseau

- Le 28 août : Mars reprend son mouvement direct à 28°37 du Capricorne. Ketu est à 4°13 du Verseau

- Le 22 septembre : troisième et dernière conjonction exacte à 2°54 du Verseau

- Le 8 octobre fin de la conjonction : Mars à 9°06 et Ketu 2°03 du Verseau

Uranus et les autres

A ces figures particulièrement tendues, l’on ajoutera Uranus, celui qui dans ses bons jours éveille l’intelligence et poursuit la liberté, mais qui dans ses aspects les plus difficiles s’associe au fanatisme, à l’autoritarisme, à la radicalisation mentale et au terrorisme : entré le 15 mai dans le Taureau, soit au carré du Verseau (dont il est le maître) et de la conjonction Mars/Ketu, il participe pleinement, dès la mi-juin à la dangerosité explosive de cette période.  

Quatre mois et demi représentent une assez longue période et de nombreuses configurations mettant en scène les luminaires, Mercure, Vénus et Jupiter s’intercaleront, ajoutant leurs significations à cette conjonction, la nourrissant de sens et déclenchant peut-être des évènements. Les éclipses de Soleil du 13 juillet et du 11 août, ainsi que l’éclipse de Lune du 27 juillet, sont aussi à considérer. 

Le passé

Rappelons ici quelques évènements marquants qui eurent lieu dans le cadre de conjonctions ou de parallèles de déclinaison Mars/Ketu ou Mars/Rahu. On trouvera dans ce blog quelques articles soulignant la dangerosité de ces configurations (5). 

- Le 28 juin 1914: l’assassinat de l’Archiduc d’Autriche à Sarajevo (déclenchement de la première guerre mondiale), Mars à 1°19 en Vierge, Lune à 5°40 et Ketu 8°57 du même signe 

- Le 22 juin 1941: l’invasion de l’URSS stalinienne par l’Allemagne nazie (opération Barberousse), Mars à 23°54 et Ketu à 27°03 des Poissons

- Le 28 mars 1979 : le plus grave accident nucléaire qu’ait connu les Etats-Unis, Mars à 22°09 et Ketu à 16°40 des Poissons

- Le 11 septembre 2001: les attentats de New York (les plus meurtriers de l’histoire) : Mars à 1°26 et Ketu à 3°06 du Capricorne 

- Le 22 juillet 2011: les tueries de masse (77 personnes) du Norvégien Anders Breivik : Mars à 21°59 et Ketu 21°34 des Gémeaux

- Le 13 novembre 2015 : les attentats de Paris : Mars à 0°34 de la Balance, à moins de 1° de Rahu et au parallèle de déclinaison de Ketu (ce dernier aspect débute exactement la veille qui vit un terrible attentat à Beyrouth. (6)

Si nombre d’attentats et d’évènements violents furent perpétrés lors d’aspects de Mars aux noeuds lunaires, on ne doit pas penser faire face à une loi incontournable. Malgré de longs siècles d’observation, nous ne comprenons que très imparfaitement les subtilités évènementielles de l’astrologie, qui en cela est bien entendu similaire à tous les autres champs d’investigation. 

L’on notera aussi que les thèmes astraux des terroristes sont parfois marqués par ce type de configuration au natal ou encore en transit lors du passage à l’acte et qu’il en est de même pour ceux des les victimes, ce qui élargit les domaines de recherche. (7)

Les individus et la collectivité

Il est possible que vous apparteniez, comme nombre d’entre nous soyez-en certains, à celles et à ceux que cette configuration travaillera au corps : il suffit pour cela que votre thème natal comporte des éléments (Angle, luminaires, planètes, noeud lunaire) situés fin Capricorne ou début Verseau. Les signes opposés (fin Cancer et début Lion) sont également impliqués, puisque Rahu les transite. A un degré peut-être moindre, mais non négligeable, les signes au carré (fin Balance et début Scorpion, ainsi que fin Bélier et début Taureau où sera Uranus), sont également marqués. Ce qui suit vous concerne particulièrement, mais en vérité mieux vaut considérer que tout le monde est impacté, les évènements marquants secouant fortement la conscience collective et la notion de témoignage (voir note 2), étant à prendre en compte. 

Les noeuds lunaires sont les lieux où le libre-arbitre est au plus bas, c’est-à-dire que nous ne sommes absolument pas maîtres des circonstances qui bouleversent parfois nos destinées. Même si l’on s’essaie aux prières et aux rituels dont les croyants, quelle que soit leur foi sont friands, nous sommes démunis face aux guerres, aux catastrophes naturelles, aux accidents collectifs et à un niveau plus personnel à ceux provoqués par l’imprudence, l’inattention et au pire la malveillance des autres. Il est probable que nous assisterons à un ou plusieurs évènements « difficiles » au cours de l’été, les possibilités comme nous l’avons vu dans le passé étant multiples. 

Attitudes à adopter

Que pouvons-nous faire? Sommes-nous capables d’écarter le danger ou sommes-nous impuissants, condamnés à attendre sans rien tenter que Mars et Ketu bouleversent nos destinées, en espérant égoïstement que cela tombera sur le voisin plutôt que chez soi et de préférence dans un autre pays que le notre?  

C’est ici que l’astrologie savante, sérieuse et responsable, se montre inséparable de la philosophie et de l’art de vivre. Les configurations célestes constituent un langage signifiant, qui pointe vers une finalité de la vie et de nos consciences d’êtres humains. Au-delà de l’étude de nos thèmes et de l’exploration de nos sentiers célestes personnels, l’astrologie n’a de sens que si elle nous aide à croître, à comprendre et à guérir en tant qu’humanité toute entière. Elle n’a de sens que si l’on considère que le chaos n’est pas une fatalité et que, contrairement à ce que l’on pourrait croire malheureusement, nous avons pour fonction « d’ordonner le monde ». 

Dans les mois qui s’annoncent, les significations réelles, affinées de Mars et de Ketu sont à comprendre : il ne s’agit pas de compréhension intellectuelle, purement cérébrale et sans impact sur nos vies, mais de compréhension totale impliquant le corps, le coeur et l’esprit, de celle qui permet d’appliquer immédiatement, sans attendre, ce qui semble juste, intelligent et nécessaire. 

En cela, se dégageant de sa brutalité, Mars manifeste la bravoure, l’énergie et le sens de l’action. Il se transforme en serviteur et exprime ainsi le sens chevaleresque, qui est l’utilisation de la force au service des plus faibles. De même Uranus, cessant d’être l’aristocrate dirigeant insensible à la douleur du monde, éveille à la perception directe de la vérité, celle qui permet à la compréhension et à l’action de ne faire qu’une. Il symbolise alors le véritable humaniste. Quant à Ketu, qui lorsqu’il n’est pas compris représente la compulsion aveugle et destructrice, il révèle sa vraie nature dans le renoncement à la dictature du moi et à ses intérêts égoïstes. Il incarne alors la spiritualité authentique, qui est synonyme d’exploration des strates profondes de la conscience et au-delà, de perception des mondes auquel le moi n’a pas accès. 

La rencontre de Mars et de Ketu au carré d’Uranus a de quoi se montrer destructrice au possible. Elle a aussi capacité, si on le désire vraiment, si l’on est prêt à penser, sentir et agir en ce sens, à éveiller le guerrier intérieur, qui est le visage conquérant du héros solaire à même d’affronter ses peurs et qui, les ayant sinon entièrement vaincues, du moins cesse de leur être soumis et transforme ainsi la conscience collective. S’étant conquis lui-même le héros solaire renonce à la guerre intérieure, ce qui est la fondation même de la non-violence. A ce stade, qu’il soit connu ou vive dans l’anonymat, sa simple existence apaise et contrecarre les pulsions brutales et violentes qui empoisonnent notre civilisation. 

(1) Voir Saturne perturbe le printemps 

(2) « Dans un précédent ouvrage (Entre les anneaux du serpent Dervy-Livres 1986), j’avais stressé la notion de témoignage, dans le sens où ils (les noeuds lunaires) manifestent parfois des événements marquants, possiblement choquants, dont on est témoins sans qu’ils nous concernent personnellement, comme un accident impliquant une ou des personnes inconnues, ce qui nous ramène encore une fois aux mystères de la synchronicité. Ceci explique peut-être pourquoi par exemple, certains événements violents très médiatisés montrent des nœuds lunaires puissamment soulignés par Mars. A l’époque d’internet et du village global, toute la planète devient témoin. » L’astrologie et la mécanique de la pensée (Les noeuds lunaires/ Rahu et Ketu) 

(3) « Quand nous avons l’impression qu’en certaines circonstances nos pensées se matérialisent, qu’il s’agisse d’idées, d’aspirations, d’intentions, de souvenirs, de craintes ou de désirs, comme si nous possédions des capacités psychiques, c’est vers les nœuds qu’il faut se tourner. Ces mécanismes sont inexplicables quoique les hypothèses ne manquent pas (rétributions karmiques et vies antérieures, réalité psychoïde, finalité cosmique concernant la croissance et la floraison de l’être ...) On en est victime où l’on en profite selon les cas. Le processus est la plupart du temps inconscient, même si c’est une des fondations de la magie : visualiser l'objet du désir pour le faire apparaître dans sa vie. D'une façon plus élargie la pensée « matérialise » la destinée, entre autres par leurs intermédiaires. » Ibid. Les noeuds lunaires (les noeuds de la pensée, note 46)

(4) Conjonctions admettant 7° d’orbe. Il s’agit des noeuds lunaires moyens. Les positions données correspondent à midi GMT.

(5) Le temps du dragon, Mars le dragon et la barbarie, Les fêtes à l’ombre de Mars et de Ketu, Mohammed Merah et les Noeuds lunaires , Mars, Ketu et le guerrier intérieur  …. 

Les noeuds lunaires et le nectar d’immortalité approche Rahu et ketu dans le cadre de la mythologie hindoue, soulignant leurs relations avec les concepts d’attachement et de détachement qui sont la clef de leur intégration. 

(6) Mars, le dragon et la barbarie traite de l’analyse détaillée des évènements parisiens. 

(7) Mohamed Lahouaiej-Bouhlel, l’auteur des tueries niçoises montre dans son thème une conjonction de Saturne  avec Ketu (respectivement 24°57 et 25°01 du Scorpion). Lors de son passage à l’acte Mars transitait à 24°31 du Scorpion et la Lune à 23°40 du même signe. 

Le thème natal de Mevlüt Mert Altintaş, qui assassina l’ambassadeur de Russie à Ankara le 19 décembre 2016, comporte une conjonction serrée (1°18’ d’orbe) de Mars et de Ketu. Il  commit son acte, largement médiatisé, au tout début d’une conjonction céleste Mars/Ketu étudiée dans Les fêtes à l’ombre de Mars et de Ketu. 

Le thème natal de l’archiduc François-Ferdinand assassiné avec son épouse à Sarajevo comporte une conjonction de Mars (0°54’ du Sagittaire), à 2° de la cuspide de la maison XII (les complots), à Rahu (26°10’ du Scorpion). Les noeuds lunaires et Mars y sont en parallèle de déclinaison, faisant ainsi entrer Ketu dans la configuration.  

L'âge d'or de l'astrologie

L'âge d'or de l'astrologie : une conférence-débat, le 25 mai 2018 

de 19h00 à 21H00  animée par Bernard Duchatelle 

à l’Hôtel Les Loges, Rennes Chantepie 35135 

(8 rue du Moulin/ tél : +33 (0) 2 99 41 67 67)

Participation aux frais 8€

Un événement de l’association Scarabée

Malgré son image de vieille dame engoncée dans son manteau de traditions, de croyances, de mystères et de superstitions millénaires, l’astrologie est loin d’avoir atteint sa maturité. Ces apparences trompeuses dissimulent aux yeux du monde que son âge d’or se situe sans doute dans l’avenir plutôt que dans le passé. Et cela pour de nombreuses raisons, entre autres l’informatisation des calculs, qui permet de travailler sur un grand nombre de thèmes astraux avec une précision inégalée. 

La théorie fondatrice de l’astrologie, c’est-à-dire l’existence de liens remarquables entre les configurations astrales et nos destinées, s’est considérablement renforcée. Il est maintenant possible, sans heurter frontalement les scientifiques qui travaillent de leur coté sur des matériaux jamais directement observés (comme la matière noire ou l’énergie sombre), de considérer l’hypothèse d’une conscience humaine analogiquement structurée par un « système solaire intérieur ». Si l’ensemble du psychisme n’est pas « influencé » par les astres, dans le sens où on l’entendait généralement, l’idée qu’il soit, du moins en partie, le produit ou encore la manifestation d’une géométrie céleste qui le structure, l’oriente et l’imbibe de sens et de finalité apparaît tout à fait viable. En ce cas, le thème astral de naissance incarne la modélisation de cette géométrie céleste à l’échelle de l’individu. 

Vue sous cet angle,  l’astrologie apparaît alors comme un système cosmogonique et philosophique cohérent, éclairant la nature de l’univers, de nos consciences et de nos destinées. 

Ainsi, telle que nous l’approchons et tentons de la comprendre, l’astrologie se révèle être bien plus qu’un système de correspondances entre « ce qui est en haut et ce qui est en bas ». Plus aussi qu’un miroir céleste symbolique, reflétant inexplicablement nos personnalités, ou qu’un outil au service de notre développement personnel, tout en étant, il est vrai, tout cela à la fois. Elle crée un lien visible, tangible et chargé de sens entre la conscience individuelle et la trame universelle. Elle révèle une finalité à nos existences et prouve, en dehors de toutes croyances, que la vie n’est pas un accident.

Nous espérons nous retrouver nombreux à débattre de ces idées qui tendent à prouver que l’astrologie, quoique déjà fort ancienne, arrive peut-être seulement maintenant à maturité.   

Arnaud Beltrame le héros et Nordahl Lelandais l'assassin

La semaine dernière, Arnaud Beltrame qui offrit sa vie pour sauver une innocente, a soudain illuminé la face la plus admirable de l’humanité dans un acte de pur héroïsme. A l’autre bout du spectre, Nordahl Lelandais, assassin d’une gamine et sans doute tueur en série, illustre le visage le plus obscur de cette même humanité. 

Qu’est-ce qui, astrologiquement, fait le héros ou l’assassin? Cette différence est-elle lisible dans la géométrie céleste? Bien des astrologues se sont posés la question en examinant leurs thèmes, tout en réfléchissant peut-être à ses implications philosophiques : si la destinée, matérialisée par nos caractéristiques psychologiques que l’astrologie décrit avec tant de précision s’impose à nous, qu’en est-il de ce libre-arbitre que la plupart des philosophes réfutent, mais que l’astrologiquement correct ne peut s’empêcher de défendre par crainte d’être accusé de déterminisme ?

A mon sens une approche correcte du problème se formule ainsi :  « La réponse à la question du déterminisme est ambiguë. S’il n’est pas irrévocable, peu lui échappent! Pour le dire autrement la liberté s’acquiert, une appropriation rendue possible par la connaissance de soi. L’astrologie devient alors un instrument au service de la conquête du libre-arbitre, qui en ce sens est synonyme de sagesse ». (1) On peut cependant se demander légitimement si la quête même de cette liberté, c’est-à-dire de cet accomplissement intérieur est inscrite dans le thème natal…  Pourquoi certains d’entre nous y consacrent-ils leurs vies quand d’autres n’y songent même jamais? Ce qui nous amène au débat à propos de l’égalité entre les thèmes. 

Le politiquement-astrologiquement correct répondra avec raison, qu’il n’y a pas de « mauvais » thèmes et que nous sommes tous égaux. Mais qu’en est-il de l’expression de nos destinées? Un seul coup d’oeil suffit à l’astrologue chevronné pour reconnaître une destinée problématique, illustrée par Saturne et Mars très tendus, un ascendant durement aspecté, une maison XII surchargée et ainsi de suite, de même que de riches aspects de Jupiter et de Vénus, des luminaires  en « maisons heureuses » et d’autres configurations favorables lui feront conclure à une destinée chanceuse. Certes la majorité des thèmes sont mixtes, laissant ainsi une indéniable latitude à la conquête du libre-arbitre, mais qu’en est-il des extrêmes, des saints et des tortionnaires, des bienfaiteurs de l’humanité et des criminels de guerre …?  

Sans se perdre dans trop de détails examinons nos deux exemples : 

Arnaud Beltrame 

Le mercredi 18 avril 1973 à 10H40 Etampes (source Marc Brun) 

La vocation de policier est bien représentée par la conjonction de Jupiter (la justice) avec Mars (son bras armé), d’autant que Jupiter maîtrise la VI en Sagittaire (l’emploi) et domine la X en Poissons et en Bélier (la fonction) à égalité avec Mars. Cette configuration en maison VIII (la mort), au carré de la Lune qui domine l’ascendant (le moi, le comportement), est psychologiquement brutale et renvoie à la mort violente. 

La conjonction Jupiter/Mars s’associe à la colère, parfois celle du juste, qui renvoie dans ce thème à d’autres schémas psychologiques moins évidents : Mars est au demi-carré de Mercure (l’impulsivité), maître de la XII (les épreuves, le dissimulé, le sacrifice), où se trouve Saturne (l’isolement, l’obstacle). 

Ce Saturne au parallèle de déclinaison de l’ascendant, évoque aussi le sérieux et la profondeur de la réflexion et de la quête de soi. Il soutient le sens de l’action dans son trigone à Mars et la démarche spirituelle personnelle dans son trigone à Uranus. Son demi-carré à Vénus souligne pourtant des motivations affectives plus secrètes liées au comportement, une crainte de ne pas être aimé, une sensation d’isolement, de solitude qui nourrissent la recherche spirituelle. 

La Lune en Scorpion, maîtresse du comportement, au carré de Jupiter et opposée à Vénus indique une recherche de sécurité affective prononcée, alimentée par un certain désamour de soi, des obscurités mentales et une certaine violence difficiles à accepter, ainsi qu’une fascination pour la mort considérée comme rédemptrice.

Le rôle de Ketu, le noeud lunaire spirituel en maison XII (le voyage intérieur), au parallèle de l’ascendant est majeur. Il décrit une « compulsion spirituelle » s’appuyant sur la notion de détachement de soi, c’est-à-dire la sensation de la non-importance du moi. C’est là une marque de spiritualité, dont la forme religieuse, chrétienne en l’occurrence, n’est qu’une couleur. Ce même Ketu en XII (l’occultisme) témoigne aussi de son engagement dans la franc-maçonnerie. Un ami qui l’a connu plus jeune disait qu’avant sa conversion au christianisme, il parlait déjà de la noblesse d’offrir sa vie. 

Tout se met ainsi en place :  Saturne en XII offre la force mentale et l’abnégation, alors que la conjonction Mars/Jupiter offre la bravoure nécessaire à un tel acte d’héroïsme. En renfort, Uranus s’oppose au Soleil (l’indépendance de la pensée) et s’allie à Mars (la radicalité des actes). Neptune quand à lui, astre de foi et d’identification, situé à 6° de la cuspide de la VI (le service), au sextile de Jupiter (la compassion), ouvre en grand la voie du sacrifice de soi préparé par la tendance au détachement (Ketu)

Le héros est bien présent et c’est aux noeuds lunaires que l’on doit la situation qui lui valut cette mort courageuse : à ce moment précis Ketu transite à 3° de son Mars (2) en VIII (la mort), et Saturne à 3° de son Rahu en VI (l’emploi).

Nordahl Lelandais 

Le vendredi 18 février 1983 à 18h40 Boulogne-Billancourt (source Didier Geslain) 

La notion de l’ascendant, de ses aspects et de son maître, capables de détruire les promesses du thème est particulièrement bien illustrée ici. 

En effet, Mercure, maître de l’AS (Vierge) et ainsi du comportement, est difficilement aspecté:

- Au carré de la Lune : désordre de la pensée, les mémoires (Lune) obscurcissent la raison (Mercure)

- Au carré de Pluton : la ruse de l’intelligence, l’obsession de la survie.

- Au carré de Saturne : orientations nocives de la pensée, mauvais choix, parfois méchanceté et même cruauté, d’autant que Pluton (le pouvoir, la domination, le sadisme) et la Lune (le contenu de la pensée) s’en mêlent. 

Mercure répercute ainsi sur le comportement l’opposition de la Lune à Saturne (insécurités vécues pendant l’enfance, craintes et mémoires figées, froideur et possible indifférence), sur fond de conjonction Saturne/Pluton (lutte acharnée des interdits et des transgressions) et de Lune opposée à Pluton (boucles mentales obsessionnelles liées à l’enfance et à la recherche de sensations intenses). 

On ajoutera son quinconce à Rahu : « Les choix sont axés sur la survie et l’intérêt personnel sans tenir compte de la moralité. la ruse, l’astuce, le secret, l’opportunisme, le mensonge et d’éventuelles manipulations assistent l’accomplissement matériel ». (3)

La Lune et Saturne étant tous deux au parallèle de l’AS, les deux astres corrompent le comportement par le biais de craintes cristallisées, d’obsessions et de transgressions sexuelles attisées par les interdits. La froideur n’est pas natale cependant, Neptune au carré de Vénus indiquant la sensation douloureuse de ne pas être aimé qui construit une carapace en défense contre la souffrance. La conjonction Mars/Vénus indique les désirs sexuels intenses dans lesquels il cherche à assouvir la soif de sensations. 

Le carré Mars/Neptune n’est pas à sous-estimer dans cette structure : « La volonté d’héroïsme se heurte à l’exagération des dangers et à une éventuelle lâcheté, causant honte et culpabilité. (…… ) les manœuvres défensives se changent en agressivité, en témérité, en colère, en réactions violentes, en besoin d’influencer, de dominer et de maîtriser, en armures extérieures et intérieures. La violence envahit l’imaginaire (…) Au pire le danger, la douleur et la brutalité imbibent l’espace personnel »(4)

Terminons par la conjonction de Ketu à Neptune, qui revêt une belle importance dans le cadre des carrés que l’on vient d’expliquer : « …. sensation confuse d’isolement, de séparation ou d’enfermement (…..) Épreuves liées à des ennemis secrets, à des compulsions nocives, à la culpabilité, à la médisance, à la trahison, à la foi et aux croyances collectives, à la confusion des émotions, à l’alcoolisme ou à la toxicomanie. Possible déséquilibre mental, renvoyant quelquefois à la personnalité d’un des parents ». (5)

Libre-arbitre, circonstances et destinées

Dans le cadre de l’événementiel, les noeuds lunaires marquent les lieux où le libre-arbitre est le plus faible, ce qui, ainsi que noté plus haut, ne signifie pas qu’il n’existe pas mais qu’il est à conquérir de haute lutte. 

Ainsi, quand les circonstances se présentent, le caractère et le comportement donnent corps à la destinée. Nous avons déjà vu que lors de l’attentat terroriste et de la mort d’Arnaud Beltrame, Ketu, si important pour lui, à 12°36 du Verseau est conjoint à son Mars à 15°59 de ce signe. Son thème marqué par l’impulsivité, le sens de la justice et de la futilité du moi, lui laisse peu de choix, d’autant que Saturne à 8°35 du Capricorne transite à 3° de son Rahu en VI, impliquant le sacrifice (Saturne en XII au natal) dans le cadre de ses fonctions. La destinée héroïque s’accomplit. 

On remarquera avec intérêt que dans la nuit du 26 au 27 août 2017, date de l’enlèvement de la petite Maëlys par Nordahl Lelandais, Rahu (la quête des expériences, la colère rentrée, l’insatisfaction) est à 23°37 du Lion, exactement conjoint à Mars céleste qui transite sa maison XII (violences dissimulées), en opposition à son Soleil et bien sûr à Ketu conjoint à celui-ci, symbolisant l’obscurcissement de la lumière par le biais de compulsions nocives  … (6)

Dans ces moments clefs de leurs destinées, les deux thèmes subissent des puissants transits des noeuds lunaires impliquant Mars avec des conséquences diamétralement opposées. 

Les deux hommes ne sont bien sûr ni tout blanc ni tout noir. La Lune d’Arnaud Beltrame, tourmentée en Scorpion, au carré de Mars et de Jupiter, n’est pas facile et il en a sans doute souffert. Au sextile de Jupiter et d’Uranus, le Mercure de Nordahl Lelandais indique des possibilités de comportement intelligent, d’expansion de la conscience, de droiture et de révolution intérieure : il pouvait ainsi choisir un autre chemin.

Les deux thèmes sont également alourdis par un Saturne au parallèle de l’AS, impliquant une tendance à la rigidité, à l’étouffement et au contrôle de soi et une même capacité à réfléchir sérieusement au sens de ses actes, à la finalité de sa vie et de sa destinée. Certes le Saturne de Lelandais est « moins bien aspecté » dira-t-on, mais son trigone au Soleil indique une possible orientation lumineuse. 

Le fait est que l’un fut un héros et que l’autre est un assassin, sans doute pervers. La question du libre-arbitre reste entière et la résoudre, si cela est possible, nécessite une approche intelligente de la nature humaine : le moi, le tyran de nos consciences, constitué de cristallisation mentales, d’expériences accumulées et de trop nombreux conditionnements reste plus insondable que les plus lointaines galaxies. Il se tient pourtant au coeur de nos destinées et le bonheur comme le malheur lui appartiennent. Quand aux mystères de nos existences, ils restent inapprochables tant qu’il n’a pas été conquis. Le thème astral natal, qui grave notre identité dans les cieux, nous prouvant ainsi que ceux-ci nous sont moins étrangers qu’il n’y paraît, reste dans tous les cas un instrument merveilleux pour poursuivre cette quête. 

(1) L’astrologie et la mécanique de la pensée . « Craignant le piège du déterminisme, l’astrologie moderne défend pourtant le libre arbitre, alors que bien des écoles de pensée l’ont réfuté, lui opposant par exemple l’ignorance des causes profondes de nos actions (Spinoza), la grâce de Dieu ou plus récemment la puissance de l’inconscient. » 

(2) Voir les articles liant les conjonctions Ketu et Mars aux attentats, entre autres  Le temps du dragon, Mars le Dragon et la barbarie ou encore Les fêtes à l’ombre de Mars et de Ketu

(3) L’astrologie et la mécanique de la pensée Les aspects des noeuds lunaires Rahu en aspect à Mercure

(3) Ibid. Les aspects de Mars, Mars et Neptune en aspects tendus.

(5) Ibid. Les aspects des noeuds lunaires, Ketu et Neptune 

(6) Pour pousser les investigations plus avant, le 12 avril 2017, lorsqu’il assassine le Caporal Arthur Noyer, Rahu transite à 3° de son AS : comportement guidé par des colères secrètes et obsessionnelles, des mémoires figées et une insatisfaction maladive.

Nicolas Sarkozy et la conscience collective

Les personnages publics sont pain béni pour les astrologues, les soubresauts de leurs destinées nous permettant de mettre à l’épreuve, de parfaire  et de peaufiner nos connaissances. Les habitués de ce blog s’étonneront peut-être d’apprendre que selon les statistiques dont je dispose, l’article le plus consulté (près de 28 000 fois) est l’interprétation du thème astral de Nicolas Sarkozy. Ambitieux, électrique, impulsif, hyperactif, l’ancien président « bling bling » fascine et sa récente mise en examen ne va pas calmer cet engouement. 

Pourtant, n’est-il pas regrettable que certaines actualités un million de fois plus importantes, soient en comparaison à peine commentées?  Pensons, entre de trop nombreux exemples, au cri lancé le 20 mars par des scientifiques plus qu’inquiets de la disparition alarmante des oiseaux en France (1) et d’ailleurs partout dans le monde.

Mais dans ce cas pourquoi commenter une fois encore les déboires d’un politicien? Tout simplement parce que cela nous renvoie à ce même principe essentiel que nous peinons tant à saisir : toutes les consciences sont bâties sur les mêmes principes, ou comme l’exprimait Krishnamurti, notre conscience individuelle, avec son centre et sa périphérie, ses désirs, ses sacro-saints intérêts personnels, ses craintes, ses frustrations et ses insatisfactions est la conscience collective. Ainsi il ne s’agit pas d’examiner un homme de l’extérieur, comme s’il nous était étranger et de le juger sur ce qu’il a ou n’a pas fait, mais de se demander pourquoi nous en sommes arrivés là? Pourquoi nos violences et nos aveuglements détruisent-ils ce jardin qu’on appelait la Terre, comme le chantait George Moustaki?

La réponse tient dans les mécanismes de la pensée et la structure même du « moi », dans sa substance, dans ses orientations égocentriques, dans son éloignement de la nature et de la vie, dans son assèchement, dans son manque de compassion et d’amour. Et confrontés comme nous le sommes à ces problèmes auto-générés, l’astrologie apparaît comme l’un de nos meilleurs outils pour examiner avec précision et subtilité ces mécanismes destructeurs à la fois individuels et collectifs, afin de les éclairer et éventuellement de les réformer. C’est là l’une de ses finalités, d’autant que la seule façon de nous sortir de l’obscurité dans laquelle nous nous embourbons jour après jour, est de transformer nos consciences.   

Nicolas Sarkozy le 28 janvier 1955, 22h00 Paris

Ainsi qu’annoncé dans Saturne perturbe le printemps,  la géométrie céleste est actuellement contractée, ce qui concerne l’ensemble de l’humanité. Cependant, de par leur thème, certains individus sont plus marqués que d’autres par ces configurations tendues et les évènements qu’ils traversent en conséquence nous éclairent sur nos fonctionnements. 

Nicolas Sarkozy en est un parfait exemple.

« L’ancien président de la République a été placé en garde à vue mardi 20 mars au matin, à Nanterre (Hauts-de-Seine), dans les locaux de l'Office anti-corruption de la police judiciaire ».

Thème Début de la garde à vue, le 20 mars 2018, 8h00 Nanterre

Le carré de Saturne 

Actif jusqu’à la mi-février 2019, puis de juillet à la mi-novembre de cette même année.

Le thème de Nicolas Sarkozy montre une conjonction de la Lune et de Mars en Bélier, un aspect hyper-actif, énergique et passablement violent, situé dans sa maison VII. Cette dernière représente l’union, illustrant ses relations agitées avec les femmes, mais aussi les adversaires déclarés et les menaces de procès. Pas étonnant donc, qu’alors que Saturne (l’obstacle), stationne au carré de cette Lune et de ce Mars, que ses ennemis marquent des points. 

Le carré de Saturne à Mars souligne principalement les circonstances adverses. La capacité d’action (Mars) est bloquée (Saturne), provoquant frustration, durcissement du réel et tension intérieure considérable. La signification de Mars en VII (les associés), maître de la pointe de la maison VIII « l’argent qui vient des autres » en Bélier, illustre parfaitement le procès qui lui est fait. 

La Lune quant à elle maîtrise la maison X (la vie publique) et le carré que lui adresse Saturne isole et fait chuter.

Saturne sur Rahu

Saturne stationne à proximité du Rahu natal (le Noeud lunaire Nord) jusqu’à la fin décembre 2018. Ce transit évoque une matérialisation d’évènements due à des manoeuvres secrètes passées et présentes (Rahu), ainsi qu’une possibilité de chute. Dans ce contexte on se rappelle que Nicolas Sarkozy est marqué au natal par un Saturne au carré de Mercure, lui-même maître de l’ascendant Vierge, aspect qui se traduit souvent par de mauvaises décisions.

La conjonction de Mercure

Ce carré de Mercure, maître de l’AS, à Saturne, un aspect partagé avec François Hollande, n’est pas simple, indiquant des orientations et des décisions contestables accompagnées de durcissement mental.

Ses retombées négatives se matérialisent souvent lors d’une résonance avec la géométrie céleste comme c’est actuellement le cas : Mercure, très proche de  la conjonction Mars/Lune natale que l’on vient d’examiner, est au carré du Saturne céleste (2). L’excitation mentale et la véhémence verbale (Mercure/Lune/Mars) sont au plus haut et Nicolas Sarkozy a tout intérêt à se méfier de son impulsivité, d’autant que Mercure maîtrise la maison XII (épreuves, secrets, emprisonnement…) et l’ascendant (le comportement, le moi), indiquant plus que jamais combien il est capable d’être son propre ennemi. 

Il a donc tout intérêt à tourner sept fois sa langue dans sa bouche avant de parler, sous peine de s’enferrer encore plus dans les problèmes du passé (la Lune), revenant le hanter (Rahu), par le biais d’adversaires (Mars en VII, en domicile) tenaces et coriaces qui le poursuivent depuis des années. 

Mars rejoint le champ de bataille

Sans doute n’est-ce pas un hasard si le dieu de la guerre lui-même, vient d’entrer (le 18 mars) dans le Bélier (3), entamant simultanément sa conjonction avec la Lune de Nicolas Sarkozy , aspect en résonance avec sa conjonction natale, ce qui la rend plus effective. 

Mars adresse ainsi également un carré au Saturne céleste, renforçant les circonstances adverses et les frustrations. Résumons : 

- Saturne céleste est au carré du Mars natal

- Saturne céleste est au carré de Mars en transit

- Mars céleste est conjoint à la conjonction Lune/Mars natale

- En supplément Mars progressé est également en opposition à son Saturne. 

Ces aspects évoquent l’inflammation, la tension, la colère, la frustration, la violence … A moins de cultiver la méditation, il y a peu de chance pour que cela se calme, du moins intérieurement, avant que Mars ne s’éloigne de cette zone difficile (le 18 avril) et même ensuite, il faudra compter sur Saturne qui ne cessera pas de le tourmenter avant février 2019. 

Les noeuds lunaires

On a déjà parlé de Saturne sur Rahu, mais les noeuds eux-mêmes sont en mouvement et Ketu, le noeud lunaire sud « Celui qui ôte » et qui fit chuter François Fillon l’an dernier, s’installe sur le Soleil de Nicolas Sarkozy, assombrissant sa lumière et menaçant de ternir définitivement sa réputation, même si l’interprétation peut être différente selon la destinée choisie : «…... Au mieux, la quête de l’individuation et le détachement guident le héros solaire vers sa réalisation. Au pire la volonté affaiblie laisse libre cours à des compulsions qui ternissent la droiture et la noblesse solaire avec des conséquences négatives sur la réputation et l’estime de soi » (4). Cet aspect est actif jusque début novembre 2018.

Le Soleil maîtrisant la maison XI (les amis, les réseaux), qu’il ne se fasse pas d’illusions de ce coté là : entre Saturne au carré de la Lune (isolement, éloignement, séparation) et Ketu sur le Soleil, les alliés se feront rares. Même le soutien de son épouse (maison VII) ne lui est pas assuré. Les seuls solutions sont intérieures : 

Jupiter dans l’ambivalence

Cet astre en X au natal (l’élévation) est un allié de Nicolas Sarkozy, en ce qu’il offre des soutiens et des opportunités ce qui ne l’empêche pas d’être aussi responsable de ses éblouissements (carré à Neptune), de certaines amitiés compromettantes (parallèle à Pluton, les puissances financières) et d’illusions en rapport à ses propres capacités intellectuelles (quinconce à Mercure déjà troublé par Saturne). 

Jupiter s’associe à la justice et le voici actuellement conjoint à son Saturne (situation bloquée), au carré de son Mercure (illusions, révélations publiques) et de Pluton à 6° de la cuspide de la XII (secrets relatifs au pouvoir et à l’argent). La mauvaise passe est fortement soulignée. 

Jupiter est cependant au trigone de lui-même et d’Uranus, apportant comme toujours sa contribution à le sortir des mauvais pas qui accompagnent sa carrière. 

Les leçons

Nicolas Sarkozy traverse une période où les fantômes du passé le rattrapent, un grand classique des aspects Mercure/Saturne nous l’avons vu. Les noeuds lunaires liés au passé (la Lune), aux cristallisations de la pensée et aux éclipses mentales assombrissent sérieusement sa destinée, par le biais des conséquences de mauvais choix. Ces tensions durent de longs mois et malgré un Jupiter plutôt favorable, il ne s’en sortira pas sans dommage. 

En ce qui nous concerne il ne s’agit ni de le plaindre ni de se réjouir, mais de comprendre les mécanismes des mauvais choix, le plus souvent dus à un manque d’attention aux motivations profondes que nourrissent les craintes, les insatisfactions et les frustrations : les « mauvaises » orientations de la pensée sont à l’ordre du jour, pour tout le monde  en ce moment (5). 

Les stars de l’actualité ne sont jamais que l’écume de la vague. Sans les excuser ni les justifier en aucune façon, elles sont, comme tout le monde, les victimes inconscientes des conditionnements de la conscience collective dont nous sommes toutes et tous responsables. Interrogeons-nous donc sur les causes profondes de l’ambition, de la course à l’enrichissement et au succès, sur le sens des frustrations, sur la nature profonde de la peur et ainsi de suite. De même, essayons de comprendre peut-être, pourquoi nombre de ces egos magnifiés, qui font l’actualité depuis des siècles nous fascinent-ils ainsi? 

(1) « Les derniers résultats de deux études de suivi des oiseaux, l'une menée à une échelle nationale, l'autre plus localement, viennent de sortir. Les chercheurs du Muséum national d’Histoire naturelle et du CNRS arrivent au même constat : les oiseaux des campagnes françaises disparaissent à une vitesse vertigineuse. En moyenne, leurs populations se sont réduites d’un tiers en 15 ans. Au vu de l'accélération des pertes ces deux dernières années, cette tendance est loin de s'infléchir… »

(2) Saturne perturbe le printemps

(3) Ibid.

(4) L’astrologie et la mécanique de la pensée (les aspects des noeuds lunaires-Ketu en aspect au Soleil)

(5) Saturne perturbe le printemps