vendredi, juillet 05, 2019

Astrologie au Festival Harmonic 2019


Rejoignez-nous au FESTIVAL HARMONIC les 12, 13 et 14 juillet à Trigance (Var 83) qui s'organise autour de la musique, de l'écologie et du bien-être. Le thème de cette année, LES PIEDS SUR TERRE ET LA TÊTE DANS LES ETOILES, sied particulièrement bien à l'astrologie et à sa pratique. 

J'aurai le plaisir d'y donner une conférence intitulée L’ASTROLOGIE ET LA FLORAISON DE LA DESTINEE, le samedi 13 juillet à 16h00. Il n’y sera pas question de techniques mais d’une approche détaillée de ce que l’astrologie, débarrassée de la désinformation la concernant, propose pour aider à transformer la conscience et ainsi changer le monde. 

Festival Harmonic : « Cultiver l’harmonie en s’appuyant sur des valeurs universelles, comme celles du respect et de la bienveillance, voilà le sens qui peut imprégner la vision de l’humanité pour colorer ses projets et son avenir, dans les domaines socio-culturel, artistique, environnemental et spirituel.

Le festival HARMONIC se veut être une plate-forme de promotion et de rayonnement de cette idée, avec des ateliers, des conférences, du spectacle vivant et de la musique électro / acoustique (ambient, dub, downtempo, ethnique…) – écologisme du corps et de l’esprit. »


L’astrologie et la floraison de la destinée

L’astrologie n’est pas une survivance des temps anciens : à notre époque orientée vers le développement personnel, elle se révèle être extrêmement moderne. Correctement comprise et pratiquée, elle invite à transformer sa vie en histoire, c’est-à-dire à lui donner un sens, une finalité. Contrairement à ce que l’on croit souvent, elle ne s’occupe pas de décrire une destinée inscrite par avance dans le grand livre du ciel. Loin de le nier, elle permet de conquérir un libre-arbitre trop souvent mis en péril par l’éducation, les conditionnements, les croyances, la propagande et les pressions de l’inconscient.

Offrant une identité cosmique à l’individu égaré dans l’immensité des espaces célestes, elle l’incite à ne pas subir les évènements, en tentant de survivre le mieux possible en attendant la fin, mais au contraire à être le héros de sa vie, en quête de lumière et de vérité. L’astrologie se révèle ainsi être un sentier initiatique et une voie spirituelle à part entière. 

Astrology and the flowering of destiny

Astrology is not a relic from ancient times : in our self-improvement oriented age, it is proving to be extremely modern. Properly understood and practiced, it invites us to transform one' s life into history, that is, to give it a meaning, a purpose. Unlike what is often believed, it does not describe a destiny recorded in advance in the great book of heaven. Far from denying it, it allows us to conquer a free will too often compromised by education, conditioning, beliefs, propaganda and pressures from the unconscious.

Offering a cosmic identity to the individual lost in the immensity of celestial spaces, it urges us not to suffer events, trying to survive as best as we can until the end, but on the contrary to be the hero of our lives, in search of light and truth. Astrology thus reveals itself to be an initiatory path and a spiritual way in its own right. 

samedi, juin 22, 2019

L’exaltation de la Lune et la maltraitance animale


« Nous ne défendons pas la nature, nous sommes la nature qui se défend »

Mondialement célèbre pour son fameux « je pense donc je suis », formule aussi connue que le « être ou ne pas être » shakespearien, René Descartes tout génie qu’il fut, était totalement dépourvu d’intelligence émotionnelle. A ses yeux les animaux étaient des machines évoluées manquant d’âme et de sensibilité : le couinement de douleur d’un chien n’était pas symptôme de souffrance, mais plutôt semblable à une porte grinçante manquant d’huile. Malgré qu’il ait institué le doute en tant que composante majeure de sa philosophie, cet authentique savant était captif d’une croyance religieuse qui considère que seul l’être humain est fait à l’image de Dieu et que le reste de la création est au service de ses besoins. Toujours actuellement vivace, cette idéologie entraîne de terribles répercussions dans notre rapport au monde, puisque le sacré, étendu à l’ensemble de la nature depuis la nuit des temps, se trouva bientôt confiné au seul Dieu unique et moraliste et à son culte. En conséquence l’empathie, la complicité, le respect envers les animaux rétrécirent comme peau de chagrin. L’on en est arrivé à les traiter effectivement comme des machines, ainsi que le démontre cette expérimentation dénoncée par L214 : suivez ce lien. 

La Lune en Taureau

Dans l’imagerie populaire, l’Inde est le pays des vaches sacrées, qui le sont d’ailleurs de moins en moins, à cause de la mondialisation du mode de vie occidental. Les raisons de cette sacralisation sont multiples, à la fois historiques, culturelles ou encore philosophiques : entre autres cadeaux (1) elle offre le lait, devenant ainsi la mère nourricière universelle. La tuer et la manger dit-on rend méchant, forcément. 


Il existe également une raison moins évidente, connue de l’Inde ancienne mais aussi possiblement des Perses, des Egyptiens ou de certains peuples Africains (2), qui a la particularité de jeter une lumière plus précise sur l’exaltation de la Lune en Taureau. Cette dignité astrologique est d’évidence liée au rôle de nourrice de la Lune, puisqu’elle est en charge des nécessités essentielles (abri, nourriture, vêtements), c’est-à-dire de l’entretien de l’organisme. Elle est par ailleurs la mère du héros solaire qui sans elle ne peut prétendre à la réalisation. Cette fonction passe par l’ensemble du mental (le contenu de la pensée, la mémoire, …) qu’elle représente (3). 

Le problème que nous connaissons toutes et tous cependant, est que ce mental captif de ses préoccupations, de ses habitudes, de ses souvenirs et de ses projections dans l’avenir ne s’arrête jamais, d’où ce soliloque permanent qui nous sépare du monde, des autres et de nous-même. La Lune est dite se calmer en Taureau, le signe où la pensée est la moins tourmentée et approche ainsi la méditation avec le plus de facilité. Qu’on songe que c’est l’inverse en Scorpion, situé à l’opposé du Taureau, où le mental est intense, sans cesse en mouvement et facilement captif de boucles obsessionnelles. Attention, cela ne signifie nullement que si votre Lune natale est en Taureau vous méditez facilement, alors que si elle est en Scorpion vous en êtes incapable. Les processus astrologiques liés à la pensée (4) sont nettement plus complexes et plus subtils que cela.  

Mais l’exaltation de la Lune en Taureau indique que le sentier de la sagesse et de la réalisation, passe obligatoirement par l’accalmie de la pensée.

La sacralisation des animaux

Alors que je séjournais à Varanasi (Bénarès), cette cité ancienne, magique et chaotique, où les vieillards Hindous désirent achever leur existence, car à l’ultime instant Shiva leur murmure à l’oreille le taraka mantra (la parole de la traversée), j’en eus une sorte de confirmation. A Varanasi les vaches aux museaux effilés, ainsi que les veaux, les génisses belles comme des biches et les taureaux placides malgré leurs impressionnantes testicules, traînent et s’allongent au milieu des rues. Elles lorgnent les étals des marchands de fruits et de légumes, qui les éloignent en leur jetant des verres d’eau et l’on s’arrête souvent pour les flatter ou leur offrir une banane. Une nuit, je rêvais d’elles. Eveillées et conscientes, elles occupaient toute la ville.  J’errais comme un fantôme, entouré de leur présence. Douces et sereines, elles semblaient réguler les courants des rêves et des pensées de la cité endormie. Leurs yeux pétillaient d’intelligence et de bonté. Associées à une sorte de réseau, elles harmonisaient et régulaient le psychisme collectif, agissant directement sur les strates profondes de nos consciences. Le lendemain matin, en chemin pour la baignade dans le grand fleuve, je les regardais d’un oeil entièrement différent, ayant un peu mieux compris je crois l’importance des animaux, qui seraient des formes de vie inférieures, n’ayant pas développé un cerveau aussi sophistiqué que le notre. Ils jouent en vérité un rôle essentiel dans une symbiose que nous avons oubliée, qui nous intègre à la nature dont nous faisons totalement partie et que nos ancêtres comprenaient, parce qu’ils la ressentaient.

A un niveau fondamental, qui nous concerne toutes et tous, l’exaltation de la Lune dans le Taureau devrait nous faire prendre conscience de la monstruosité  d’un monde où l’on élève et massacre plus d’une centaine de milliards d’animaux à l’année. Un monde où le sacré disparaît plus rapidement que la forêt amazonienne, parce que nous avons perdu le sens de la vie. Dans lequel nous sommes séparés de la nature et de nous-mêmes, coupés d’un environnement que nous n’abordons plus qu’intellectuellement. Dans lequel, étrangement et n’en déplaise aux cendres de Descartes, nous sommes devenus des machines. Et qu’on ne se fasse pas d’illusions, la disparition de ce lien avec la nature est à l’origine de la plupart de nos maux. 


(1) Les 5 « cadeaux de la vache » sont le lait, le caillé, le ghee, l'urine et la bouse. « La vache est en effet vue en Inde comme une « Mère universelle » du fait qu'elle donne son lait à tous, même à ceux qui ne sont pas ses veaux ; elle n'est pas seulement « sacrée » en tant que telle, elle représente la sacralité de toutes les créatures » Wikipédia
« La bouse de vache est utilisée comme engrais, comme combustible et comme désinfectant dans les maisons. Les tests indiquent que la bouse de vache contient également du menthol, du phénol, de l'indole, de l'ammoniac, du formol et des bactériophages qui éliminent les agents pathogènes et est donc un désinfectant reconnu » Wikipédia

(2) « La vache a été et est encore vénérée dans de nombreuses civilisations et religions dans le monde, les plus notables étant l'hindouisme, le zoroastrisme, aussi bien que les religions de l'Égypte ancienne de la Grèce et de la Rome antique ». Wikipédia

(3) A ne pas confondre avec Mercure, en charge de l’intellect, c’est-à-dire de la structure de la pensée (ordre, logique, discernement …)


Illustrations
Image 1 : Une vache sacrée dans une rue de Jaisalmer, par Antoine Taveneaux (wikicommons)
Image 2 : Sadhu with a cal by Abdel Sinoctou (public domain)


mercredi, mai 29, 2019

Quand Mars rejoint le champ de bataille


Les généralités de la zone de turbulences que nous traversons sont détaillées dans l’article Ketu, Pluton et Saturne en Capricorne, une bataille décisive. Pourquoi parler de bataille? Parce la guerre intérieure (1), née de nos consciences tourmentées, responsable d’innombrables violences, de la destruction de l’environnement et de la sixième extinction de masse fait des ravages tangibles et effrayants.

La triple conjonction Ketu, Saturne et Pluton définit clairement notre situation : Pluton (les pulsions incontrôlables, la quête permanente des sensations ou encore le triomphe de l’intérêt personnel), joue des épaules avec Saturne (les esprits opacifiés par la peur, indifférents au sort des migrants, aux bombardements des hôpitaux ou au massacre de centaines de milliards d’animaux à l’année). Ecarté de ses valeurs spirituelles, Ketu se manifeste dans les épreuves, la douleur et les compulsions irrésistibles. Ainsi les interdits et les transgressions, l’avidité, la dureté mentale et les tragédies innombrables assombrissent la conscience collective, alors que les mémoires figées, les schémas obsessionnels, les craintes et les manipulations de toutes sortes contrôlent les destinées. 

Ce n’est pas que la bataille soit perdue. Pluton a capacité à libérer des traumatismes et à régénérer, Saturne à assagir, à explorer et à purifier les strates les plus profondes de la conscience et Ketu à orienter vers le vrai sens de la vie, indissociable de la quête de la liberté absolue. Soyons précis : nous sommes captifs de nos craintes et l’art ultime de l’astrologie consiste à nous en libérer. Il s’agit de nous conduire en héros solaires (2), surtout au moment où Mars, le dieu de la guerre lui-même, fait son entrée sur le champ de bataille. 

L’épicentre de la confrontation : Ketu-Lune-Saturne-Pluton conjoints, en opposition à Rahu-Mars-Mercure, le 19 juin 2019, calculé pour Paris à 5h52 (HL) 

Mars, les faits.

Transitant le signe du Cancer, Mars s’oppose des premiers jours de juin à début juillet, à la triple conjonction du Capricorne (voir les détails techniques en fin de cet article). On notera qu’il échelonne ses offensives sur plusieurs fronts : en sus de ses oppositions, il se conjoint à Rahu dès le 4 juin (jusqu’au 24), puis est rejoint par Mercure (du 10 juin au 17 juillet), alors que Jupiter entre à son parallèle de déclinaison (du 12 juin au 3 juillet). 

Le choc s’annonce rude. L’on parlera sans exagération d’une inflammation généralisée du psychisme collectif, avec une phase particulièrement aiguë allant du 10 au 24 juin, même si le danger ne s’éloigne pas vraiment avant les 3 ou au 4 juillet. Et croire que Mars sera affaibli pas sa situation en Cancer (sa chute), serait une erreur. La géométrie des aspects est bien plus effective que celle des signes, sans compter que l’axe Cancer-Capricorne, de nature cardinale, concrétise aisément les perturbations du psychisme en évènements concrets. 

A quoi s’attendre?

Mis à part un harmonieux trigone à Neptune dont on parlera plus loin, ces aspects tendus de Mars déploient une énergie brutale, concernant la vie intérieure et la réalité extérieure, touchant autant la collectivité que les individus. La triple conjonction est une poudrière que Mars, accompagné pour l’occasion de Rahu, Mercure et Jupiter, pourrait faire exploser. Les situations bloquées, les conditionnements, l’agitation mentale et la frustration se concrétisent en réactions brutales, en conflits, en choix impulsifs et parfois en passages à l’acte. Les menaces d’accidents et de violences sont démultipliés. Les catastrophes naturelles ne sont pas à écarter, les marqueurs traditionnels (Mars, Jupiter, Saturne et les noeuds lunaires) étant en place.

Mars (le désir), opposé à Saturne (l’obstacle), est toujours compliqué : « (…) Excité et impatient le mental est confronté à des situations qui ralentissent, enlisent ou stoppent le plein élan. La capacité d’action bloquée provoque le ressentiment, la frustration, la mauvaise humeur, la colère froide, le durcissement et l’animosité. L’animalité, le désir, l’ambition, l’envie se heurtent au temps ou aux circonstances adverses. Au pire un fort durcissement intérieur qui se traduit par une violence mêlée de froideur, une colère rentrée, une possible cruauté et une insensibilité marquée à la souffrance des autres est expérimenté. Tendance à la discipline compulsive. Mise en danger du corps et possible mort violente ».(3).

Dans ce même extrait, j’ajoute :  « Le mal de vivre ne déborde pas nécessairement du cadre intérieur, les désirs et les obstacles se cantonnant alors au mental, à l’imagination, aux émotions, générant une sensation d’impuissance, de frustration et de conflit qui entrave l’épanouissement. » (4). Cependant la possibilité de débordement de cette opposition dans la réalité vécue est renforcée par la participation des noeuds lunaires, liés de par leur nature à la matérialisation de la pensées en évènements. 

Mars conjoint à Rahu évoque l’impulsivité, la colère et l’obsession, les pensées secrètes et l’insatisfaction multipliant les dangers d’accidents, d’agressions et de brutalité d’autant que la croyance que la fin justifie les moyens est accentuée.  Avec le parallèle de Mars à Ketu (du 16 juin au 2 juillet) les risques d’attentats terroristes (5), de compulsions violentes et d’actes belliqueux sont à craindre alors que les indiscrétions font de sérieux dégâts. 

Mars opposé à Pluton dégage toujours un parfum d’autodestruction. Avec Saturne à proximité, le conflit entre les interdits (Saturne) et les transgressions (Pluton), est nourri par le désir (Mars) et les opportunités (Rahu et Ketu). Par désir d’expérience (Rahu) de sensations intenses (Pluton), l’on est tenté d’enfreindre les morales personnelles et collectives. Saturne (la discipline) et Ketu (le détachement) s’y opposent, cette dynamique générant des épisodes prometteurs de la guerre intérieure qui anime régulièrement nos intériorités. 

Mars au quinconce et au parallèle de Jupiter amplifie la colère et favorise l’embrasement, même s’il s’agit souvent de réactions contre l’injustice. Des violences sont parfois exercées sous ce type de prétexte, ou encore par conditionnement religieux. 

Note spéciale à propos de Mercure

Loin d’être anodine, la présence de Mercure, qui rejoint tout ce beau monde, à partir du 12 juin (6)  est d’une importance vitale. Les communications sont difficiles et tendues, souvent énervantes et frustrantes. Attention aux secrets empoisonnés, trop longtemps gardés, que l’on est tenté de révéler au mauvais moment ou pour de mauvaises raisons (prise de pouvoir, vengeance ou méchanceté ….). Soumis aux mêmes aspects que Mars, Mercure évoque des choix et des décisions manquant de recul, soumis aux désirs cachés, aux arrières-pensées, aux manœuvres secrètes, à l’ambition, à l’intérêt personnel, à l’impulsivité et aux compulsions irrésistibles 

A moins que vous ne soyez pleinement conscient(e) de vos motivations profondes, que les influences des conditionnements et des croyances sur votre esprit soit perçues avec une lucidité parfaite et que votre coeur ne soit d’une limpidité cristalline, du 10 au 25 juin, il est instamment conseillé, pour tout le monde, de ne pas s’engager et de ne prendre aucune décision importante, sous peine de s’en mordre les doigts parfois très longtemps. 

Il s’agit d’une période où bien malgré soi l’on joue contre son camp, devenant son propre ennemi. Il est à espérer que les dirigeants du monde entier comprennent cette dynamique astrale (rêvons un peu).

Réagir en héros

Ainsi exposée la situation semble quasi-catastrophique et d’ailleurs il ne sert à rien de minimiser les dangers. Maintenant, la grande majorité d’entre nous, c’est du moins à espérer, vivra tout cela principalement intérieurement, avec il est vrai une dose augmentée d’énervements et de frustrations ponctuels, dans les transports et les embouteillages, dans les communications, dans les discussions au travail ou à la maison, dans les rapports avec les administrations, dans les débats de toutes sortes … Les mauvaises nouvelles, peut-être un peu plus fréquentes, seront plus à même de nous blesser. L’on ressentira aussi plus d’aigreur envers les responsables politiques, les trop nantis, les multinationales et une certaine amertume envers soi-même, puisque en définitive, la majorité d’entre nous vivent des existences qui ne correspondent pas aux souhaits profonds et au rêves qui furent entretenus. 

Alors que la géométrie céleste nous tourmente ainsi, l’essentiel est d’utiliser ces énergies avec intelligence, afin de comprendre comment et pourquoi l’on en est arrivé là, en tant qu’individu accroché à sa petite histoire personnelle et en tant qu’organisme s’appelant humanité. Pourquoi nos civilisations produisent-elles des existences où la peur, l’avidité, la méchanceté et toutes nos tendances négatives, ont pris le pas sur la beauté, l’amour, le partage et le sens de l’éternité?  Le héros solaire, la partie de nous-même capable d’affronter la peur, n’est jamais loin de Mars : tout dépend de l’usage que l’on fait de cet astre. Mars nous enseigne à conquérir la bravoure et la non-violence qui entrainent l’action juste, celle qui ne passe pas le mental, c’est-à-dire par la pensée, mais par la perception directe de la vérité. 

En vérité nul ne se transforme soi-même sans l’aide de Mars.

Son exaltation tombe en Capricorne. Pourquoi? N’expliquait-on pas combien son opposition à Saturne, maître de ce signe, est à craindre? La logique interne de l’astrologie l’explique de façon philosophique. La sage Saturne a capacité à assagir Mars, qui cesse d’être belliqueux et brutal pour devenir le guerrier intérieur, celui qui affronte le dragon de la  peur, l’ennemi héréditaire de l’humanité. Celui qui transforme ainsi son agressivité en service et développe le sens chevaleresque, qui consiste a se mettre au service des plus faibles. Dans ce cadre, tout ce mois de juin peut être soumis à une autre grille de lecture : 

- Le trigone de Mars à Neptune et son parallèle à Jupiter ont des connotations héroïques : par la compassion et le sens de la Justice (Jupiter), le guerrier se met au service des plus faibles (Neptune), afin de sauver le monde et de nous sauver de nous mêmes. 
- Son opposition à Saturne décrit la notion de service, ainsi que celle de la renonciation, remède à l’avidité. 
- En ce sens, sa conjonction à Rahu provoque la compréhension de l’attachement, qui est mère de l’anxiété et de l’insatisfaction. 
- Son parallèle à Ketu développe, par le détachement du moi, la non-violence et l’action juste. 
- Son opposition à Pluton aide à affronter la peur, cet ennemi mystérieux qui vit dans le coeur de nos êtres et se nourrit d’avidité, d’attachement et de désirs insatiables. 

Mars est-il dit, est « Celui qui éveille la crainte », ayant ainsi beaucoup à voir avec la peur et la façon de s’en libérer. Ce n’est pas simple, mais comment connaître la liberté tant qu’on en est captif ? Et tant que nous ne sommes pas libres, l’ignorance, l’étroitesse d’esprit et les multiples compensations qui colorent nos vies détruisent le monde. Pourtant, si l’on se laisse guider par l’intelligence, la bataille devient avant tout intérieure et l’on en profite pour se libérer de la crainte : ou tout au moins, pour ne pas la laisser nous tyranniser comme elle le fait depuis la nuit des temps. Voilà la vraie fonction de Mars et tout devient possible lorsqu’elle est comprise, car Neptune en Poissons, installé au trigone du Cancer et au sextile du Capricorne indique comment l’humanité peut gagner cette bataille. Comment, porté par un Mars dédié au service et à l’esprit chevaleresque, Neptune infuse un peu d’amour, d’empathie et de compassion - plutôt que de l’identification et des illusions comme il le fait habituellement - dans la conscience collective.  

Voilà ce que ce mois de juin de tous les dangers doit nous apporter : Mars entre sur le champ de bataille, mais il ne tient qu’à nous qu’il combatte à nos cotés : qu’il nous rende brave et généreux, chevaleresque et non-violent, plutôt qu’avides, insatiables et brutaux. Qu’il fasse de nous des héros.

Cela semblera sans doute idéaliste, mais n’oublions pas alors que les Noeuds lunaires sont de la partie, que nous sommes bien plus que des formes de vie vaguement intelligentes, accrochées à un minuscule caillou perdu dans les immensités cosmiques. L’astrologie nous enseigne que nos existences ont un sens lié à l’intelligence, à l’éternité et à la conquête de l’immortalité. Dans cette quête, Mars est un de nos meilleurs alliés. 

(1) Voir Initiation à la guerre intérieure, un « manuel de combat » qui lui est consacrée.

(2)  « Le héros solaire, appelé de toute éternité à explorer et conquérir les secrets de la vie et de la conscience, plutôt que de mener une existence terne et étroite, soumise à la crainte et à l’ignorance» (Cf. Noël ou la fête du héros solaire).  

(3) L'astrologie et la mécanique de la pensée Mars en aspect tendu à Saturne

(4) Ibid.

(5) Voir Les fêtes à l’ombre de Mars et de Ketu  évoquant nombre d’attentats ou d’évènements violents qui  eurent de graves répercussions, comme NY en septembre 2001, l’assassinat de Sarajevo, ou encore l’invasion nazie de la Russie, en relation avec Mars et les noeuds lunaires.

(6) Le 28 juin Mercure s’éloigne de la zone dangereuse. Cependant, pour cause de rétrogradation le 8 juillet, il reste en contact avec Mars, qui le rattrape et le dépasse, jusqu’au 17 juillet. Puis il revient en Cancer du 19 juillet au 11 août, nous aurons sans doute l’occasion d’en reparler. 

DETAILS DES ASPECTS REMARQUABLES

Juin
- Le 2 : début de l’opposition Mars-Saturne, lui-même en conjonction partile (sur le même degré) à Ketu (moyen)
- Le 4 : début de la conjonction de Mars à Rahu. Début du trigone Mars-Neptune
- Le 7 : début de l’opposition Mars-Pluton
- Le 10 : début de la conjonction Mercure-Mars, de l’opposition Mercure-Saturne 
et du quinconce Mars-Jupiter 
- Le 12 : Mars au parallèle de Jupiter. 
Début de la conjonction Mercure-Rahu et du trigone Mercure-Neptune
- Le 14 : Mars au parallèle de Mercure. Début du quinconce Mercure-Jupiter
- Le 16 : Mars au parallèle des noeuds lunaires. Opposition exacte Mercure-Saturne
- Le 18 : Mars au parallèle de Pluton. Conjonction exacte Mars-Mercure
- Le 19 : Mars au parallèle de Saturne. Fin des quinconces Mars-Jupiter et Mercure-Jupiter. Opposition exacte Mercure-Pluton
- Le 20 : opposition exacte Mars-Pluton
- Le 23 : fin du parallèle Mars-Mercure, fin du trigone Mercure-Neptune
- Le 24 : fin de la conjonction Mars-Rahu
- Le 25 : fin du trigone Mars-Neptune, fin de l’opposition Mercure-Saturne
- Le 28 : fin de l’opposition Mercure-Pluton, fin de l’opposition Mars-Saturne

Juillet
- Le 2 : fin de l’opposition Mars-Pluton. Fin des parallèles Mars-noeuds lunaires et Mars-Jupiter
- Le 4 : fin des parallèles Mars-Saturne et Mars-Pluton
- Le 8 : nouvelle conjonction exacte Mercure-Mars.
- Le 17 : fin de la conjonction Mercure-Mars   

















lundi, avril 29, 2019

Considérations astrologiques sur l'état du monde


Les matinales radiophoniques sont déprimantes. Ce matin outre un billet « humoristique » sur les gens qui se tuent accidentellement en faisant un selfie (!),  il a été question de la sixième extinction de masse, d’un million d’espères (végétales et animales) menacées de disparition selon un rapport de l’ONU et cela ces 10 prochaines années (1). Sans compter les 60% de vertébrés volatilisés en 40 ans (2) et une hécatombe similaire chez les insectes ! Si l’on s’arrête un instant pour y réfléchir vraiment, ces catastrophes environnementales sont terrifiantes, mais les cent milliards de neurones de notre cerveau, cette interface extraordinaire entre l’univers et la conscience, se contentent de traiter l’information avec superficialité. On ne peut pas lui en vouloir, bombardé qu’il est de ces nouvelles apocalyptiques à longueur de journée. Pourtant, n’est-ce pas étrange que cet objet, le plus complexe de l’univers paraît-il, censé assurer notre survie entre autres fonctions, soit devenu le rouleau compresseur de l’auto-destruction? Le narcissisme (retour au selfie déjà cité), le despotisme de la peur et de l’intérêt personnel, la passion du pouvoir, la recherche ininterrompue du plaisir, l’ignorance et la bêtise crasse, la confusion entre la sentimentalité et l’amour, sont en train au pire de nous tuer, au mieux de nous préparer un monde proprement « inhumain ». 

Qu’est-ce que cela a à voir avec l’astrologie? Et bien absolument tout ! Car l’astrologie est un outil inégalé pour ce qui est de creuser les mystères de l’âme humaine, de ses fonctionnements et de ses motivations. Pour éclairer les mécanismes de nos consciences et pas uniquement en s’échinant à savoir si Mars est plus agressif dans tel signe que dans un autre, ou si Vénus m’est aujourd’hui favorable, ou si Saturne n’imposera pas un de ces obstacles dont il a le secret, à mes ambitions sans fin ! 

L’astrologie est d’abord un lien tangible, une communication, un contact réel avec les mystères de l’existence et du vivant. Si elle suggère l’idée que la vie n’est ni un hasard, ni un accident, elle n’impose pas de croyances, bien au contraire, car elle encourage l’esprit à s’interroger, à fouiller, à comprendre. Constituée de géométrie et de sens, elle pénètre et illumine la fabrique même du monde dont nous faisons partie. 

C’est bien de sens dont il est question. L’être humain, ce surdoué des animaux, ne se comprend pas. Il vit dans les ténèbres d’un mental étroit qui transforme l’élan métaphysique en guerre de religions, la politique en domination et en fanatisme, l’économie en pillage, le désir en obsession, l’amour en jalousie, la famille en prison et la nature en supermarché. L’astrologie a capacité à contribuer à régler ces dysfonctionnements meurtriers, en (r)éveillant l’intelligence. Car il est devenu évident que c’est uniquement en changeant la conscience que nous changerons le monde. Qu’il n’y a aucune autre alternative. 

Le 25 avril 2019, 14h33 TU à Paris (conjonction exacte Lune/Saturne à 20°30' du Capricorne. Ketu est à 20°44' et Pluton à 23°09') 

Pour illustrer ces propos, revenons sur cette actuelle triple conjonction en Capricorne - lire Ketu, Pluton et Saturne en Capricorne, une bataille décisive - (3) qui constitue à elle seule l’actualité astrale la plus essentielle du moment, qu’il s’agisse des évènements - voir entre autres  la fusillade de Christchurch - (4) ou de l’inquiétante atmosphère psychique mondiale, raciste, intolérante, froidement indifférente aux injustices sociales. Il s’agit effectivement d’une bataille décisive : les actualités démontrent que le temps des alarmes et des escarmouches est terminé. Les chiffres sont signifiants, la guerre est mondiale, l’extinction de masse se passe maintenant. L’astrologie, qui dresse un tableau très précis des ressorts des mécanismes destructeurs liés à nos comportements, nous aide à reconnaître en nous-mêmes comment nos consciences, manifestement perturbées, sont situées au coeur de ce désastre. Mais elle n’est pas que description : elle porte en elle une philosophie, dans le sens d’un mode de vie idéal associé à la sagesse, capable d’apporter des solutions. 

Être astrologue nécessite sans doute de développer une sensibilité notable à la mécanique astrale. Ne demande-t-on pas à un musicien d’avoir de l’oreille, ou à un peintre une intense perception de la palette des couleurs ? Il est ainsi possible, avec de la vigilance et de l’entraînement, de  « sentir » les mouvements planétaires. Prenons comme exemple ce dernier jeudi 25 avril, une journée spéciale puisque la Lune (considérée ici comme un projecteur) transitait le Capricorne et se joignait à la triple conjonction. Ce fut sans doute, pour la plupart des gens, une journée comme les autres, avec son lot d’actualités, d’activités routinières, de conflits, d’énervements et de distractions. Mais pour un  astrologue (ou tout au moins un adepte de l’art céleste), dont la fonction est d’accompagner en lui-même le sens des forces cosmiques à l’oeuvre, la journée exposait clairement certains des fonctionnements souvent occultés de nos esprits. 

Lorsque la Lune, spécialement apte à éclairer l’intérieur des choses, participe à ce type de configurations particulières, la représentation qu’on en a n’est pas uniquement cérébrale : tout l’organisme (corps, coeur et esprit) se met de la partie. Les instincts, les émotions et les strates profondes de la conscience ressentent le ballet cosmique des forces contradictoires où s’affrontent les pulsions, la puissance et l’intensité des désirs (Pluton), les compulsions violentes et les épreuves inévitables (Ketu), le contrôle, le durcissement et les obstacles (Saturne), sur fond d’anxiétés, d'arrière-pensées obscures et colériques  et d’insatisfactions (Rahu en opposition). 

La Lune avait-on l’impression, si proche de Saturne qu’il y eut une occultation (visible d’Australie du sud), tout en recherchant la sécurité à tout prix, inspirait cependant un profond sérieux, une nécessité d’approfondissement de la nature des craintes ressenties au plus profond de soi et qui mènent malheureusement le monde. Elle tentait de répondre aux obsessions plutoniennes de puissance et de jouissances obscures, nées de la crainte de l’anéantissement, afin d’extraire ce qu’il a de meilleur en cet astre, qui est la force régénératrice, qui naît de la mort et de la renaissance. Sa complète proximité à Ketu inspirait alors l’élévation du détachement qui ouvre les portes des profondeurs abyssales et secrètes qui sous-tendent nos pensées, nos sentiments et nos actions, et nous dirigent au mieux vers la quête de la finalité. 

L’on pouvait, au coeur de ce ressenti, privilégier en soi ces meilleures options : la purification saturnienne, la libération des traumatismes que Pluton provoque, l’approche authentique du sens de la vie qu’inspire Ketu à la collectivité et à l’individu. Et comme l’on ne peut séparer une conjonction, aussi importante soit-elle de toute la structure céleste, il s’agissait d’user simultanément de l’ensemble des configurations en mouvement afin de s’explorer et de se transformer, saisissant ce qu’il y a de plus essentiel peut-être à comprendre, que se changer soi-même c’est changer le monde. 

Ainsi, la pratique astrologique ne se limite pas à étudier, bien plus longtemps qu’on ne le croit généralement, l’alphabet et la géométrie des astres. A repérer les configurations dans les éphémérides et à apprendre par coeur leurs significations. Ni même à savoir les interpréter, ce qui nécessite pourtant beaucoup de patience et de persévérance. L’astrologie est une philosophie de l’exploration intérieure et de la quête de la finalité, une action sur le dedans de soi qui passe par une proximité intime et immédiate avec les fondations psychiques de la vie. Elle nous enseigne que non seulement la Terre est vivante, mais que le système solaire l’est tout autant. Et que l’être humain, dépositaire du psychisme le plus « évolué » que l’on connaisse, a pour mission de faire fleurir l’intelligence, ce qui passe en tout premier lieu par le respect et l’amour de toutes les formes de vie. 



(3) The english version on the C*I*A website : A crucial gathering : Ketu, Saturn and Pluto in Capricorn

(4) In english, in the second part of the above article as : UPDATE EVENTS in  Christchurch NZ

samedi, mars 23, 2019

Ketu, Saturne, Pluton et la fusillade de Christchurch


Le massacre de Christchurch en Nouvelle-Zélande est connecté de façon extrêmement précise à la conjonction Ketu-Saturne-Pluton dont il a été question dans un récent article : Ketu, Pluton et Saturne, une bataille décisive. Comme les coordonnées de naissance du terroriste ne sont pas connues, le texte qui suit se fonde uniquement sur le thème astral de l’attentat. Il revient sur les deux visages de cette triple conjonction en Capricorne, à la fois sombre et profondément dérangeante, mais pourtant capable d’apporter d’importants progrès dans le combat que mène l’intelligence. C’est cela qui nous intéresse : comment cette puissante configuration affecte-t-elle la conscience collective? 

Nouvelle-Zélande, Christchurch le 15 mars 2019 à 13H40 (heure locale)

L’obscurité

Nous avions souligné, au cours de l’étude de cette conjonction, comment Rahu et Ketu sont directement impliqués dans la matérialisation des pensées en actions. Ils représentent autant des tendances psychologiques, que des faits tangibles, ancrés et mesurables dans la réalité. Ceux-ci peuvent être brutaux et cruels, comme le drame de Christchurch le démontre, quand le racisme (Pluton), les tendances compulsives (Ketu), la dureté mentale et l'absence d'empathie (Saturne) se manifestent dans une orgie de violence.

Si l'on considère que l'ascendant (le moi au moment de l’acte), représente le terroriste, le thème de la fusillade parle clairement :  

 - Mercure, le maître de l’ascendant Gémeaux, culmine très précisément : le Soleil, Mercure et le Milieu du Ciel sont tous trois exactement posés sur le 24ème degré des Poissons! Le « moi » anonyme devient soudain une célébrité. 

- En exil, en chute, rétrograde et combuste (1), Mercure dépeint un moi à l'intellect désordonné, dépourvu de clarté et de discernement. 

- Mercure profite cependant de soutiens qui lui permettent de mener son action : il s’appuie sur Mars (l’action violente), Saturne (la préparation, la dureté mentale), Pluton (les forces obscures) (2), Rahu (la colère, l’insatisfaction) et Ketu (la compulsion)

- Très proche, Neptune empoisonne le « moi » (Mercure) par l’identification et la propagande.

- Neptune (les mass médias) et Mercure (la communication) en culmination, désignent Facebook diffusant le massacre en direct dans le monde entier pendant 17 longues minutes ! 

- Le degré ascendant lui-même est mêlé à la structure d’ensemble par de puissants parallèles de déclinaison (P) qui dessinent un réseau précis et signifiant. On y remarque la participation de Rahu et de la Lune: 
AS (21°10 N) P Lune (21°24 N) P Ketu (21°21 S) P Rahu (21°21 N) P Pluton (21°43 S) P Saturne (21°41 S) 

L'on pourrait analyser ce thème étonnant plus en profondeur mais contentons-nous de quelques remarques supplémentaires : 

- L’explosion de violence physique passe forcément par Mars dans la XII (la folie meurtrière), au trigone de Ketu-Pluton-Saturne et au demi-carré de la Lune. 

- Au parallèle de Rahu en II, cette même Lune évoque des manoeuvres secrètes, des anxiétés, des insatisfactions matérielles et mentales. Son parallèle à Saturne évoque les contractions de la peur  et celui à Pluton les obsessions mentales. 

- Jupiter est particulièrement lié à la foi et aux religions. Il est chez lui en Sagittaire, d'où il maîtrise la VII, qui est la maison de l’adversaire. Ainsi Mercure, maître de l'AS (le moi-terroriste) adresse un carré conflictuel à Jupiter, son ennemi « personnel ». 

La lumière dans l’obscurité 

Aussi cruel et sombre que soit cet évènement,  beaucoup de lumière en a jailli et en jailli encore, démontrant bien que nous traversons une période cruciale. L'important est comment l'humanité, dans son immense majorité réagit : comment nous réagissons face à la barbarie et à l'ignorance.  Liée à la conscience collective, quoique assombrie et tourmentée, la Lune s'appuie sur Uranus en Taureau à son sextile, évoquant la quête de la liberté, de l'originalité et de l'intelligence.  

On a noté d'innombrables témoignages de soutien et d'empathie de toutes parts. Les Néo-zélandais, leur gouvernement et leur première ministre ont gagné l’admiration du monde entier par leur humanité. 

Un durcissement de la législation sur les armes à feu est entrée en vigueur en l’espace d’une semaine, comme une éclatante réaction de l'intelligence. 

Les effets propices de la conjonction Ketu-Saturne-Pluton se sont ainsi manifestés : Pluton l’alchimiste favorise la transmutation, Saturne le sage permet la réflexion profonde et Ketu, celui qui détache, permet la spiritualisation de la conscience collective. 


(1) A noter la figure du « cazimi » : Mercure à 24°13’47’’ des Poissons est considéré « dans le coeur du Soleil » situé quant à lui à à 24°08’51’’ du même signe. Il a été écrit que cette conjonction très rapprochée levait la combustion et renforçait l’astre autrement brûlé par le Soleil. Beaucoup en ont douté et ce thème particulier semble leur donner raison. Bien sûr cela dépend du point de vue, il est probable que le terroriste pense avoir « réussi », c’est-à-dire atteint son but.  

(2) Entre autres, les suprémacistes blancs

mercredi, mars 06, 2019

Uranus en Taureau, la révolution écologique


« Nous n’aimons pas la terre, nous nous contentons de l’utiliser. Si nous l’aimions vraiment, nous utiliserions ses ressources avec frugalité. Si nous voulons comprendre notre relation avec la terre, nous devons puiser dans ses ressources avec beaucoup plus d’égards .» (1) J. Krishnamurti


Entrée d’Uranus en Taureau, le 6 mars à 07h26  (heure locale), Paris France.

Il y a des jours où l’actualité astrale brille étrangement, comme si le ciel dévoilant un peu de ses secrets, nous offrait un bref coup d’œil sur l’infinité des possibles. Ce 6 mars 2019, non seulement la nouvelle Lune en Poissons est conjointe à Neptune, l’astre de l’empathie et de la communion, mais au matin à 7h26 AM (calculé pour Paris), Uranus a regagné le signe du Taureau après sa rétrogradation dans le Bélier. Comme il lui faut 7 ans pour traverser un signe, l’évènement n’est pas anodin. Nous avons vu récemment que les temps sont à la fois décisifs et tourmentés (2). Alors est-ce une coïncidence si aujourd’hui, Neptune entrouvre à l’individu suffisamment sensible les portes de la conscience collective, afin qu’il réalise qu’il est le monde, alors qu’Uranus l’outil de l’intelligence, capable de révolutionner ce même individu, entre dans le Taureau, un signe lié à notre relation à la Terre? 

Les signes zodiacaux représentent le terrain : ils constituent le sentier qu’utilisent les astres vus de notre planète, dans leur déplacement céleste. Ils offrent les couleurs et les reliefs au sein desquels nos consciences et nos destinées se déploient. Quoique moins signifiants que la géométrie des aspects, c’est-à-dire que les relations mutuelles qu’entretiennent les astres entre eux, ils ont leur importance : comme les voyageurs, les planètes et les luminaires sont affectés par les contrées qu’ils traversent. Et nous verrons que si le Taureau devrait bénéficier de la présence d’Uranus, l’énergie de celui-ci, trop souvent brusque et électrique, pourrait s’en trouver assagie et œuvrer, pourquoi pas, avec plus d’efficacité.

Le Taureau

Le Taureau s’associe au pouvoir immuable de la terre vénusienne : il évoque sa féminité, sa richesse et sa beauté. Il figure la nourriture, la prospérité, les champs fertiles, les jardins d’ombres et de lumières, les forêts silencieuses et profondes. Il s’associe également à la résilience, à la force, à l’entêtement, à l’obstination que montre la Terre à produire la vie dans des conditions parfois difficiles. 

Le « caractère Taureau » est moins matérialiste qu’on ne le croit souvent. Tout dépend de l’ensemble du thème natal et ce n’est pas un accident si nombre de « mystiques » sont natifs de ce signe. La Lune y est dite exaltée parce qu’elle y joue joliment son rôle de nourrice, mais plus encore peut-être, parce que le mental et les instincts qu’elle représente savent y connaitre une accalmie, nous rapprochant un peu de la sérénité. Mais il est aussi vrai que le Taureau oriente facilement vers la sécurité matérielle, le luxe inutile et l’âpreté au gain. Tout dépend, encore une fois, de l’ensemble du thème.

Ainsi, d’un point de vue global, holistique, la fonction du Taureau n’est pas d’amasser des biens matériels, mais de nourrir le corps, le cœur et l’esprit de l’humanité par le biais de la beauté (Vénus en maîtrise) et de la sérénité (la Lune en exaltation).  

Uranus

Uranus devrait s’efforcer à révolutionner ce signe, dans le cadre de notre relation à la Terre. Avançons même que sa présence y est requise! Ne représente-t-il pas l’éveil de  l’intelligence?  Et celle-ci ne devrait elle pas se tourner vers celle qui abrite la vie et l’humanité toute entière? La victime de nos exactions, de notre matérialisme effréné, de notre aveuglement, en résumé de notre manque d’intelligence ? Il est ainsi temps que beaucoup d’entre nous comprennent maintenant, que seule une transformation radicale de la conscience peut encore la sauver, ce qui revient à nous sauver.

Ainsi idéalement, au cours de ces prochaines années, Uranus, c’est-à-dire notre capacité d’éveil à l’intelligence, pourrait s’appliquer à rendre vivante les valeurs du Taureau. Imaginons la figure d’un sage qui serait jardinier, terriblement sensible, lumineux, inventif et créatif, usant de nos cerveaux incroyablement sophistiqués paraît-il, pour soigner et guérir une planète agonisante d’être sans cesse fouillée, pillée, violée, empoisonnée, salie, dépouillée de ses plantes, de ses poissons, de ses animaux, de ses oiseaux … . 

Uranus « pourrait », c’est un conditionnel malheureusement, car il s’avérera favorable ou défavorable selon les orientations choisies. Comme tous les astres, il est sujet à la corruption. Nous l’avons vu lors de ses relations tendues avec Pluton ces dernières années : le goût de l’argent et du pouvoir, les puissances financières, les multinationales et principalement l’intérêt personnel tout-puissant ont asservi les avancées technologiques, sans que la population mondiale en profite, détruisant au passage de nombreux cadres de vie. 

Cette terrible corruption de l’intelligence, cette philosophie utilitariste qui nous fait penser que la nature nous appartient, que l’on peut la maltraiter à souhait pour nos besoins, est ce qui est à réformer. Le problème à résoudre est donc de permettre à l’énergie uranienne, qui est notre intelligence la plus sophistiquée, de faire correctement son travail. D’agir sans être corrompue. 

Uranus en Taureau

Matériellement, cela signifie chercher, envisager, trouver, appliquer des solutions viables pour régler les problèmes de pollution, de déforestation, de disparition de la faune et de la flore et de dérèglement climatique afin de tenter de retrouver « ce jardin qu’on appelait la Terre ».

Pour en arriver là, l’intelligence doit s’appliquer à nos sensibilités et à nos comportements. Il n’est pas possible d’être en bonne relation avec les autres ou avec nous-mêmes, si la nature nous est étrangère. Uranus en Taureau offre des possibilités de transformations majeures en ce domaine.  Il souligne ce qui doit nous préoccuper en premier, la question essentielle à se poser : pourquoi détruisons-nous la nature, comme nous nous détruisons nous-mêmes? Ce problème est à résoudre d’urgence. Ce n’est pas un jeu. L’intelligence doit donner tout ce qu’elle a rapidement, si nous voulons éviter que notre avenir et celui de nos enfants soit totalement compromis.

Si les actes tangibles sont essentiels, il n’y aura pas d’actions justes, complètes, si celles-ci ne naissent pas de la perception directe de la vérité que symbolise Uranus. Il représente en effet cette action directe, juste, instantanée, qui ne naît pas de l’analyse (Mercure), ou de la volonté, qui n’est pas une réaction au passé (la Lune) et qui ne nécessite pas un temps infini de réflexion (Saturne). Il représente l’action immédiate qui naît de la compréhension, c’est-à-dire d’une perception totale si puissante, si lumineuse qu’elle ne laisse aucun choix à la conscience. Seule cette action a capacité à sauver la Terre. 

Le Taureau et Uranus

Si le Taureau a besoin d’Uranus, afin de changer radicalement nos comportements envers la nature, cet astre (notre intelligence créative), affecté par le terrain traversé, bénéficiera peut-être de son séjour en ce signe. Ses liens avec le modernisme actuel sont puissants. La déshumanisation par le biais de la technologie nous enferme dans des univers artificiels, dans des mondes  virtuels « connectés » informatisés à outrance, bâtis de plastique, de silicone, d’écrans omniprésents, de Smartphones, de communications virtuelles et d’échanges si rapides qu’ils perdent l’essentiel de leurs contenus. Et la nature s’en trouve reléguée à des années lumières.

Nous ne pouvons rêver de l’émergence d’un Uranus jardinier, si notre mental hors de contrôle, plus bruyant que jamais, ne cesse de s’agiter de façon permanente. Si nos esprits ne reviennent pas à un contact réel avec la nature et le silence, non pas dans la quête naïve d’un retour à la vie primitive, mais dans une plongée intérieure vers nos racines les plus signifiantes. 

Ainsi peut-être retrouverons-nous le sens de la vie. Ainsi nous rappellerons-nous que la vie n’est pas uniquement une affaire de survie,  avec le moins de soucis possibles, prétendant ne pas craindre la mort tout en étant au tout dedans de nous totalement prisonniers de la peur. Avec Uranus en Taureau il est (il devrait être) temps d’explorer, de découvrir ou de redécouvrir les profondeurs magiques et secrètes que nous offrent nos corps, nos cœurs et nos esprits, afin d’aller vers la finalité de nos existences. 

L’amour et l’écologie

Terminons sur la dimension vénusienne du Taureau, puisque tout cela n’a aucun sens sans l’amour. L’intelligence uranienne a capacité à le faire éclore en éloignant la sentimentalité et en nous aidant à explorer et à saisir le sens de la beauté. 

L’écologie serait « la science des relations des organismes avec l’espace environnant (…) » (3). L’essentiel de nos soucis viennent du manque d’amour de la Terre malgré qu’elle soit notre mère. Pourquoi ne l’aimons-nous pas ? Parce que nous en sommes séparés, de par notre égoïsme, nos pensées bruyantes, nos désirs insatiables, nos obsessions, nos conditionnements, nos croyances, notre insensibilité, notre hyper cérébralité et ainsi de suite. Retour donc à la nouvelle Lune en Poissons, conjointe à Neptune, l’astre de la non-séparation. Uranus en Taureau, en tant que serviteur de la féminité, de l’amour et de la Terre se doit d’explorer cette voie. Il remplira de cette façon son rôle, qui est de nous faire comprendre pourquoi la flamme de l’amour est devenue aussi ténue dans le cœur de l’humanité et apporter ainsi la révolution de la conscience. 

Et surtout n’allons pas croire que cela doive se faire lentement, petit à petit, étape par étape. Le temps nous est compté et ce serait contraire au principe uranien, celui qui va directement au centre. Cet astre représente le principe unique, central qui permet de tout changer instantanément. Les problèmes et les solutions proviennent de nos consciences et de nos comportements. Il suffit que la conscience collective voit l’urgence et décide de changer le monde pour que nous le fassions.


(1) De la nature et de l’environnement. Pages 11 et 12. Editions Du Rocher.1994. Poona, le 17 octobre 1948.


(3) Ernst Haeckel


samedi, février 16, 2019

L'astrologie et l'éveil de l'intelligence

« L’intelligence n’est pas comme le savoir : elle ne s’acquiert pas. Elle naît dans un surgissement d’immense révolte, autrement dit quand toute peur est absente et qu’un sentiment d’amour est là… »
Krishnamurti, Le sens du bonheur.

L’un des ouvrages de Krishnamurti, qui sont pour l’essentiel des recueils de conférences ou de dialogues retranscrits, a pour titre «  L’éveil de l’intelligence ». Il y est question de cet éveil actuellement vital à une humanité qui poursuit sans frémir sa course aveugle vers une catastrophe plus qu’annoncée. S’ils nous rendent de fiers services, les fabuleux progrès technologiques n’atténuent aucunement cette autodestruction que rien ne semble pouvoir arrêter, ni même ralentir (1). Simultanément, écartée par le matérialisme tout-puissant, la quête de l’absolu qui préoccupe pourtant l’humanité depuis la nuit des temps, n’est plus que l’ombre d’elle-même. Certes, les religions sévissent toujours, mais imbibées de sectarisme, dépourvues de vitalité spirituelle, soumises à des hiérarchies, attachées à des dogmes, à des croyances et à des traditions sans réelles connexions avec le sacré. 

Une astrologie bien comprise et bien pratiquée ne peut être séparée de cet éveil qui est, ou devrait être, une préoccupation constante. C’est-à-dire qu’au-delà de ses emplois usuels, appréciables en ce qu’ils rendent l’existence plus souple et moins rugueuse, favoriser l’éclosion de l’intelligence, laquelle est liée au sens de la vie, à sa finalité, est la fonction la plus importante et la raison d’être de l’astrologie.

Uranus

Uranus a fort à faire avec ce processus en ce qu’il symbolise la perception directe de la vérité : cette intuition fulgurante qui permet parfois de percevoir la totalité de l’être instantanément, comme si l’on était soudainement transporté au sommet du ciel intérieur et que nous apparaissent, loin au-dessous de nous, l’ensemble des méandres chaotiques du mental et des émotions. Mais cette perception lumineuse ne prend tout son sens que si l’on agit en conséquence : comprendre c’est agir. Ce n’est qu’en cessant d’être séparés, que la compréhension et l’action changent la conscience et transforment le monde. 

Réellement activé dans un thème, Uranus permet de révolutionner le contenu de la pensée (la Lune), lié aux préoccupations mentales, à la peur et aux mémoires figées et paralysantes. Il permet aussi de révolutionner la structure de cette pensée (Mercure), c’est-à-dire d’illuminer la logique et le discernement et de changer l’ensemble du « comment penser ». Nous parlons bien entendu d’un Uranus non-corrompu, étranger au fanatisme, à l’autoritarisme, aux radicalisations mentales, ainsi qu’à des développements récents qui lui appartiennent, tels que le transhumanisme (la quête de l’immortalité par la technologie) ou les dictatures technocratiques. 

La quête de l’absolu

La question qui se pose maintenant est comment activer la révolution mentale ? (2) Peu d’entre nous naissent sous un ciel qui dirige naturellement la conscience vers la quête de l’absolu. La plupart du temps, pour que celle-ci se développe intensément, il faut qu’un événement majeur (un accident, une séparation, une maladie, un deuil ou encore une rencontre déterminante, une révélation) secoue notre vie. Le processus s’enclenche parce la sécurité psychologique dans laquelle nous sommes lovés, souvent inconsciemment, est sérieusement menacée. Des transits marquants, des convergences sur un point sensible du thème, des configurations particulières provoqueront ce bouleversement né de circonstances contraignantes. Sinon, malgré les menaces qui s’amoncellent, malgré les craintes et la mort qui guette au bout du chemin, nous restons endormis, plongés dans la routine et la « normalité ».

Ainsi, dans un monde qui nécessite une révolution urgente, non pas politique (qui ne mène qu’à de nouvelles dictatures), mais une révolution de la conscience, il est essentiel de se demander comment amener l’être humain à s’éveiller à l’intelligence de lui-même, selon un processus entièrement naturel : l’humanité ne s’est-elle pas toujours interrogée sur la finalité de l’existence? La spiritualité, la quête de l’absolu, ne sont-elles pas inhérentes à notre nature? Comment en tant qu’individu et en tant qu’espèce, pouvons-nous provoquer cet éveil, que nous savons vital, tant à la richesse et à la qualité de nos existences, qu’à la survie de notre civilisation ?

La fonction de l’astrologie

L’astrologie joue depuis toujours un rôle particulier dans la destinée du monde et celui-ci est sans doute plus crucial que jamais. Elle n’est pas un archaïsme superstitieux, une croyance naive ou une tradition obscurantiste. Elle est un lien tangible et remarquable, constitué de sens,  entre l'univers et nos destinées. Elle délimite un sentier céleste qui mène à l’illumination des esprits et à l’épanouissement des individus et  des collectivités. Ce sentier nécessite que nous y mettions le meilleur de nous-même. En termes purement planétaires cela signifie manifester les significations lumineuses de tous les astres : Pluton et la libération des traumatismes, Neptune et l’émulation collective, Uranus et l’éveil de la conscience, Saturne et la force mentale, Jupiter et l’expansion de l'esprit, Mars et l’esprit chevaleresque, Vénus et la beauté intérieure, Mercure et la brillance créative de l’intellect, la Lune et la richesse diversifiée d’une pensée libérée de la peur et le Soleil, le joyau enchâssé dans nos poitrines, symbole de l’origine et de la finalité de la quête que sont nos vies. 

Pour aboutir à cette perception éclairée des astres et pour la transmettre, les adeptes d’une astrologie sérieuse, doivent s’attacher à devenir des éducateurs. Cela signifie s’éduquer soi-même d’abord puis contribuer à l’éveil de l’intelligence. Ne serait-ce qu’en réaffirmant les liens distendus entre l’humanité et sa finalité, par le simple fait que l’astrologie fonctionne. En pratiquant cet art qui révèle à la fourmi humaine combien sa destinée est étrangement liée aux profondeurs insondables de l’univers, prouvant que la vie n’est pas un accident, qu’elle a un sens et qu’il nous revient de le rechercher. En dispersant ainsi tant que faire se peut les ténèbres qui obscurcissent les consciences piégées par la peur et le matérialisme triomphant. Sans doute est-ce là l’essentiel d’une interprétation astrale : ouvrir une fenêtre dans l’esprit du consultant, lui révéler son sentier céleste et dynamiser ainsi son entière existence. 

L’astrologue et les vrais adeptes de l’astrologie sont des enseignants : pas des maîtres, pas des gourous, mais des êtres dont la fonction est d’éveiller l’intelligence, la seule chance que nous ayons de changer le monde : « L’enseignant est la personne la plus importante dans une école, car c’est de lui que dépend le bien-être futur de l’humanité. Ce n'est pas une simple déclaration verbale. C'est un fait absolu et irrévocable. Ce n’est que lorsque l’éducateur lui-même ressentira la dignité et le respect implicites dans son travail, qu’il sera conscient que l’enseignement est la plus haute vocation, supérieure à celle de l’homme politique, supérieure à celle des princes du monde».(3)



(1) Les chiffres sont percutants, mais nous y sommes si habitués qu’ils ne signifient plus rien. Et pourtant, outre le réchauffement climatique, l’Arctique et l’Antarctique qui commencent à fondre, le continent de plastique, la Terre transformée en poubelle, les innombrables espèces animales menacées, les oiseaux et les insectes qui disparaissent, 1900 animaux sont abattus par seconde pour notre consommation. La guerre, la violence quotidienne, le racisme, l’antisémitisme, le fanatisme, l’intolérance, le terrorisme, les dictatures et même l’esclavage se portent à merveille, comme si nous n’avions rien appris. Une poignée d’êtres humains trustent l’essentiel des richesses du globe et laisse des milliards d’autres croupir dans la pauvreté. Une des définitions de l’intelligence est l’art de voir les relations entre les choses, nous montrant comment tout est lié:  notre insensibilité à la nature et la brutalité des relations  humaines ou le règne de l’intérêt personnel et la destruction de la planète. Elle nous apprend que l’ignorance, l’égoïsme et la stupidité sont nos pires ennemis.

(2) C'est une tentative de réponse, en termes astrologiques, à une question que Krishnamurti discute avec Mary Zimbalist, qui fut son assistante les vingt dernières années de sa vie. Cf. In the presence of Krishnamurti/Mary's unfinished book

(3) J. Krishnamurti, 1 March 1979, The Whole Movement of Life Is Learning, pp 47-48

Picture : Credit: NASA, ESA Acknowledgements: Ming Sun (UAH), and Serge Meunier via Wikimedia Commons  Spiral galaxy ESO 137-001 taken from Hubble

CENTILOQUE

CLIQUEZ SUR LE LIEN pour une version entièrement retravaillée du CENTILOQUE, un ouvrage publié en 1993 aux Editions Dervy


Extrait :


1- N°5 : caractère et destinée.


« L’astrologie dévoile les relations intimes qu’entretient le caractère avec la destinée. La destinée d’un individu est l’expression de son caractère ».


Le mot caractère nous vient du grec « kharaktêr », qui signifie un signe gravé. Il signifie également ce qui est propre à une chose, son expression personnelle, son originalité. Par extension, le caractère définit l’ensemble des traits psychiques propres à un individu.


Le caractère se rapporte à la fois à l’expression originale d’un individu et à son thème astral, le signe gravé dans les cieux, qui nous représente et nous définit.


Le caractère est au départ cette infime portion de nos êtres, qui échappe au grand nivellement imposé par l’hérédité et par l’environnement de naissance (racial, familial, social et culturel). Il est ce qui nous rend unique. Au travers de ce petit germe de liberté, la nature développe en nous, patiemment, l'espritla sagesse, le pouvoir et l’amour.


Le terme de destinée est aussi riche en enseignements : il est à la racine du mot destination qui signifie le rôle, l’usage.


Le concept de destinée implique une fonction à remplir. Le caractère actualise la destinée, c’est-à-dire le rôle que nous avons à jouer dans cette existence, un rôle qui n’est pas imposé: on continue à confondre astrologie et fatalisme, on fait d’elle le chantre du c’était écrit, comme si sa fonction se bornait à décrire une destinée transformée en fatum, en une fatalité inéluctable à laquelle nul ne pourrait échapper. C’est tout à fait le contraire, puisque l’astrologie n’a de sens que si elle nous permet d’agir sur la destinée.